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Sociedad

Polémica por procesión de la bandera en el día de Tacna

División. Una imitación de la procesión el día de la reincorporación de Tacna ha generado rechazo y acusaciones de racismo y politización.

Reclamo. Cientos protestaron ayer por el uso de la bandera el 28 de agosto.
Reclamo. Cientos protestaron ayer por el uso de la bandera el 28 de agosto.

El sábado 28 de agosto un grupo de personas llevó una bandera gigante desde la calle Alto Lima hasta el Paseo Cívico, tal como suele hacerse en la procesión de la bandera. El hecho ha causado el repudió de la sociedades patrióticas tacneñas y de familias de origen tacneño, quienes afirman que se ha cometido una afrenta contra un acto declarado patrimonio cultural de la nación.

La Benemérita Sociedad de Señoras de Tacna es la responsable de organizar la procesión, pero este año las autoridades acordaron no hacerlo para evitar la aglomeración y el contagio de la COVID-19. La Sociedad de Señoras cuestiona que aquel día sí se permitió el paso de simpatizantes de Perú Libre, quienes luego fueron público del balconazo que realizó el presidente Pedro Castillo.

Gina Lombardi Vargas, expresidenta de la Sociedad de Señoras, negó que exista un trasfondo racista o de discriminación detrás del rechazo al uso de la bandera aquel día. Perú Libre por su parte emitió un comunicado negando ser autor del uso de la bandera el 28.

Ayer por la tarde miles de ciudadanos que respaldan la posición de la Sociedad de Señoras, marcharon por el centro cívico hasta llegar al arco. Reclaman respeto a la bandera.

El psicólogo Enrique Azocar refirió que tiene sustento el reclamo de las damas, la organización de la procesión está encargada por ley a la Sociedad de la Señoras (la cual solo puede estar integrada por mujeres tacneñas). Sin embargo reconoció que los migrantes y descendientes de estos sienten cierta exclusión de este acto cívico. Recordó que desde hace años en los distritos del cono norte de la ciudad se habla de crear una propia procesión donde se permita la participación de todos sin distinción de origen.

“Creo que es necesario discutir qué es ser tacneño, qué es el patriotismo y la identidad regional. No sé si estamos preparados como sociedad para esa discusión porque puede haber mucho racismo y no reconocimiento del otro. “, dijo.

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