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Ciencia

La tumba descubierta en América Latina que está llena de oro y sacrificios humanos de 3.000 años de antigüedad

En el Parque Arqueológico El Caño, se encontró una tumba ancestral que revela detalles de la cultura Coclé, destacando sacrificios humanos y valiosas joyas de oro.

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La tumba ancestral hallada en el Parque Arqueológico El Caño, en Panamá, tiene 3.000 años de antigüedad ofrece una visión profunda sobre las prácticas culturales de la civilización Coclé. Foto: MiCultura Panamá

En América Latina, un asombroso descubrimiento arqueológico ha revelado una tumba de 3.000 años, llena de tesoros de oro y evidencia de sacrificios humanos. Este hallazgo, en el Parque Arqueológico El Caño, provincia de Coclé, Panamá, ofrece una nueva perspectiva sobre las prácticas culturales y espirituales de la antigua civilización Coclé. Los arqueólogos creen que la tumba pertenecía a un líder de alto estatus, acompañado por los restos de hasta 31 personas sacrificadas.

La tumba, hallada durante excavaciones que comenzaron en 2022, ha sido descrita como una de las más ricas en términos de contenido material y simbólico de la región. La Fundación El Caño, que encabeza las investigaciones, destacó la importancia del hallazgo no solo por su valor material, sino también por la información que proporciona sobre las complejas estructuras sociales y creencias religiosas de esta civilización precolombina. Este descubrimiento marca un hito en la arqueología en Panamá.

¿Qué revela la tumba ancestral encontrada?

El Parque Arqueológico El Caño, ubicado a unos 160 kilómetros de Ciudad de Panamá, ha sido escenario de diversas excavaciones que revelaron la existencia de una necrópolis datada entre los años 500 y 1000 d.C. La civilización Coclé, conocida por sus habilidades en la orfebrería y la cerámica policromada, dejó un legado cultural invaluable que se refleja en la riqueza de los objetos encontrados.

El descubrimiento se enmarca en excavaciones en el Parque Arqueológico El Caño, un importante sitio de la región de Coclé. Foto: MiCultura Panamá

Los arqueólogos han identificado a la tumba como perteneciente a un líder de alto rango, cuya importancia queda plasmada en los tesoros hallados junto a su cuerpo. Este tipo de descubrimientos no solo arrojan luz sobre las prácticas funerarias, sino que también refuerzan la importancia del estudio de las redes comerciales prehispánicas y la cosmogonía Coclé.

¿Qué objetos fueron hallados en la tumba del líder Coclé?

El hallazgo incluye una impresionante colección de joyas de oro, ajuares funerarios y otros objetos rituales que subrayan la relevancia de la figura enterrada. Entre los tesoros se destacan pulseras, cinturones de cuentas de oro, pendientes con forma de cocodrilo y platos de oro. Estas piezas reflejan la habilidad de la cultura Coclé en la orfebrería, una de sus características más notables.

Los arqueólogos encontraron joyas de oro, ajuares funerarios y objetos rituales como pulseras, pendientes y cinturones. Foto: MiCultura Panamá

Además, se encontraron campanas de oro, flautas de hueso y faldas adornadas con dientes de animales, como símbolos del poder y la riqueza de quien ocupaba la tumba. Estos objetos no solo tenían un valor estético o económico, sino que también estaban profundamente ligados a las creencias religiosas de la época. Cada uno de ellos formaba parte de los rituales de entierro, donde el oro no solo simbolizaba estatus, sino también un vínculo espiritual con el más allá.

¿Por qué realizaban sacrificios humanos?

Uno de los aspectos más impactantes del descubrimiento fue la evidencia de sacrificios humanos. Hasta 31 personas habrían sido sacrificadas para acompañar al líder en su viaje al más allá, un ritual común en las culturas precolombinas de América. Los enterramientos múltiples en El Caño sugieren una sociedad jerarquizada, donde el poder y la espiritualidad se entrelazaban de manera profunda.

Los arqueólogos encontraron los cuerpos dispuestos alrededor del líder, en posiciones que denotan una preparación ritual. Estos sacrificios no eran simplemente ofrendas, sino un testimonio de las creencias espirituales y de las relaciones de poder que gobernaban la cultura Coclé. La presencia de estos sacrificios refuerza la idea de que la sociedad precolombina en esta región de América Latina no solo estaba profundamente conectada con la muerte, sino que también tenía una fuerte estructura social jerarquizada.