Walter Ventosilla. El narrador acaba de publicar la novela ‘Luis bandolero Luis’ en la que trata de hurgar los resquicios más humanos del mítico bandido ancashino. El personaje es histórico y asoló las haciendas de los terratenientes con el fin de robar para los pobres. CAZADOR. Walter Ventosilla con novela va tras las huellas del mítico bandido. Perfil NACIMIENTO. En Lima, 1959. TRAYECTORIA. Narrador y dramaturgo. Ha obtenido premios en Cuento de las mil palabras de la revista Caretas y el Copé de Cuentos. OBRAS. En 1982 publicó Cuentos de tierra y eucaliptos. En 1994 editó Asunción. Sus piezas teatrales han sido publicadas en obras de teatro para la mujer y Antología del nuevo teatro peruano. WALTER VENTOSILLA • El narrador acaba de publicar la novela ‘Luis bandolero Luis’ en la que trata de hurgar los resquicios más humanos del mítico bandido ancashino. • El personaje es histórico y asoló las haciendas de los terratenientes con el fin de robar para los pobres. Por: Pedro Escribano. Foto: Pedro Abad. Luis Pardo fue un bandolero ancashino que vivió en el siglo XIX –murió en 1905– y su figura se hizo leyenda porque, como bandido, robaba para darle a los pobres. Fue azote de los terratenientes, de los comerciantes abusivos. El gobierno, presionado por los gamonales para que acabe con el singular bandido, envía a Toro Mazote. Sin embargo, no fue Mazote sino un gobernador quien dio muerte a Luis Pardo, pero ya nada impidió que el bandolero quedara como un héroe en el corazón de los desposeídos. El narrador Walter Ventosilla ahora va tras su figura con su reciente novela Luis bandolero Luis (Paloma Ediciones). Dos voces, la de Fermín, viejo alcohólico que fue compañero de correrías del bandido y la de José, hijo que el bandolero no llegó a conocer, sirven a Ventosilla para novelar la mítica figura de Luis Pardo. –A estas alturas, ¿qué te motivó a insistir en la leyenda romántica de Luis Pardo? –Precisamente porque para mí el sujeto Luis Pardo no se reduce tan solo a un personaje romántico; esa puede ser una de sus aristas, la menos agraciada a mi parecer, pero merece ser auscultado por otros ángulos, entre ellos la desubicación social y humana en la que pudo haber vivido y que gracias a ello se convirtió en un héroe popular. Encuentro a un personaje confuso que sólo es rescatado limitadamente como un romántico bandolero por la leyenda, pero que vivió sus propios tormentos y contradicciones. Personaje inagotable –Digo alturas también porque hace poco Óscar Colchado publicó ¡Viva Luis Pardo! otra novela sobre el bandolero. –Además de Óscar Colchado, Luis Pardo tiene otros autores desde hace casi un siglo y los seguirá teniendo. Un personaje como él es inagotable. Nadie le puede poner el punto final, literariamente hablando, al ícono o alter ego de una colectividad que lo tiene por referente. Yo traté al personaje Luis Pardo en el teatro hace veinte años y tenía el mismo título. Recuerdo que Óscar fue a ver mi obra y al final tuvimos una conversación agradable al respecto. Tal vez ambos empezamos a escribir nuestras historias paralelamente, solo que yo demoré en publicarla. Toro Mazote y el poder -¿Toro Mazote simboliza, por un lado, al Estado represor y, por otro, a quienes quieren ganarse los galones con los cadáveres de sus víctimas? -Toro Mazote merecería una novela para él solo pues representa todas esas espinas que siempre llevaron los sujetos obsesivos por el poder. Sobre todo en una época, hace dos siglos, cuando andaban de la mano con los gamonales y terratenientes. Como anécdota te diré que el año pasado el grupo Kuntur de Huaraz obtuvo con mi obra sobre Luis Pardo el primer lugar a nivel nacional en un concurso escolar de teatro, y el estudiante que hizo de Toro Mazote se llevó el premio como mejor actor. –Al final de la novela, se revela quién es José. ¿No es un final maniqueísta y romántico? -Aparentemente es una conclusión que se puede leer como romántica, ilusa, pero abre otro capítulo en la leyenda, una posibilidad que empieza a sonar entre quienes quieren seguir indagando en la vida de Luis Pardo.
