Sociedad

Virgen de la Candelaria: danzan pidiendo justicia por fallecidos en protestas contra Dina Boluarte

Bailarines de conjuntos de danzas autóctonas aprovecharon el baile para protestar por los muertos en las movilizaciones contra Dina Boluarte.

Ciudadanos de Puno recuerdan a las víctimas que fueron asesinados durante las protestas. Foto: composición LR/Liubomir Fernández/La República
Ciudadanos de Puno recuerdan a las víctimas que fueron asesinados durante las protestas. Foto: composición LR/Liubomir Fernández/La República

Las comunidades quechuas y aimaras del Altiplano puneño no olvidan a sus paisanos que murieron en las protestas contra Dina Boluarte. En el marco del primer día de concurso de danzas autóctonas en honor a la Virgen de la Candelaria 2024, el baile y la danza fueron los medios por los cuales los ciudadanos expresaron su rechazo al Gobierno y recordaron a quienes perdieron la vida en manos de las Fuerzas Armadas.

Los danzarines del conjunto aimara Uywa Chuwas, del distrito de Pichacani- Laraqueri, aprovecharon su coreografía en el estadio de la Universidad Nacional del Altiplano para responder a Dina Boluarte por sus desafortunadas expresiones hacia Puno.

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Los más de 400 danzarines de la comunidad de Jatucachi graficaron la frase “Puno sí es el Perú”. El público que esperaba desde lo alto de las tribunas los aplaudió.

¿A qué fallecidos recordaron durante las protestas contra Dina Boluarte?

El conjunto de sikuris Warawara Wayras, del distrito de Huatasani, provincia de Huancané, recordó a quien fue su integrante Roger Rolando Cayo Sacaca, el cual murió por impacto de bala el 9 de enero en la ciudad de Juliaca.

El estandarte de la mayoría de conjuntos tenía frases como “Mamita Candelaria, mataron a tus hijos”, “Quechuas y aimaras en busca de justicia”, “El Perú nace en el lago sagrado de Puno”, entre otros.

Al mediodía, hubo un minuto de silencio por todos los fallecidos y el público gritó “asesinos” contra los policías por las muertes en las protestas. Otros conjuntos llegaron con cánticos pidiendo justicia por todos los fallecidos. 

¿Cuál es la historia de la Virgen de la Candelaria?

Según la tradición, en 1932 dos aborígenes guanches que pastoreaban su rebaño en Tenerife, España, fueron sorprendidos por la presencia de la Virgen María, que tenía un metro de alto, de acuerdo con la versión de los mencionados testigos.

Conforme con el relato de Aciprensa, la imagen de la Virgen María que vio uno de los aborígenes tenía una vela en su mano izquierda, en el brazo derecho cargaba un niño, quien tenía un pequeño pajarito de oro en sus manos.

¿Quién fue la Virgen de la Candelaria?

La Virgen de la Candelaria es una advocación mariana de la religión católica que tiene su origen en Tenerife, España. Su etimología deriva de candelero o candela, que se refiere a la luz: aquella santa que guía hacia el buen camino y la redención, y que aviva la fe en Dios.

¿Cómo se celebra la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Perú?

La Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno arranca los primeros días del mes de febrero. Se inicia con la celebración de una misa al alba, a la que sigue una ceremonia de purificación ancestral. Al día siguiente, por la mañana, después de un acto litúrgico, se transporta una imagen de la Virgen de la Candelaria para hacerla recorrer en procesión las calles de la ciudad con el acompañamiento de danzas y músicas tradicionales.

Luego, los festejos prosiguen con la celebración de dos certámenes en los que compiten unos 170 grupos de toda la región, que totalizan 40.000 bailarines y músicos aproximadamente.

Actualmente, la región se encuentra en nivel muy alto de contagios debido al coronavirus, por lo que se han restringido las fiestas y celebraciones. Además, el toque de queda va de las 8.00 p. m. hasta las 4.00 a. m. del día siguiente.

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