“Conozco a muchos hombres arrogantes y misóginos que se consideran irresistibles”

Guadalupe Nettel. Ciudad de México, 1973. Escritora, ganadora del premio de Narrativa Breve Ribera del Duero y el premio Herralde de novela 2014. Ha escrito las novelas El huésped, El cuerpo en que nací y Después del invierno. , Guadalupe Nettel debe ser una de las escritoras que mejor escribe de los raros. Será porque ella es una rara. La rara oficial de la narrativa mexicana. Por eso cuando le preguntas si está más cerca de Villoro, de Glantz o de Herrera, ella contesta que de Bellatin. Pocos mundos tan perturbadores como los que teje Nettel en cada uno de sus libros. Yo soy más de su autobiográfico El cuerpo en que nací (2011) –en el que cuenta cómo ve la vida una niña que lleva la mitad del día un parche en el ojo– pero hay Nettel para muchos. La narradora de un volumen con el tema del doble como El huésped o la autora inquietante de los relatos de Pétalos y otras historias incómodas. En su última novela, Después del invierno –que ganó el año pasado el Premio Herralde de novela– vuelve a crear atmósferas emocionalmente cargadas y a jugar brillantemente con las pobres mentes de sus personajes, un hombre y una mujer al límite. Hablamos de eso pero también, cómo no, de México, donde, como diría Vallejo, ¡ay!, el cadáver siguió muriendo. El territorio que habitan tus personajes, el de la enfermedad o la neurosis o el exilio interior dejan huellas importantes. ¿Se sale de eso? ¿Qué hay tras el invierno? Se sale de eso pero siempre quedan secuelas, como quedan cicatrices después de una cirugía o de un accidente. Lo valioso de esos momentos de crisis es que nos dan la oportunidad de entablar relaciones muy profundas con los demás (no con todos los demás sino con algunas personas), lazos de solidaridad, de confianza, de abandono, como no estamos acostumbrados a establecer en nuestras sociedades. Uno podría identificar a una de las narradoras de Después del invierno con la Guadalupe Nettel que fue también una estudiante mexicana en París. ¿Qué necesidad narrativa llenó Claudio, el otro personaje con voz en tu novela? Conozco a muchos hombres arrogantes y misóginos que a la vez se consideran irresistibles. Me divertía ponerme en los zapatos de uno de ellos y escribir un discurso en primera persona desde una voz así, tratando de describir también sus debilidades, su lado humano y falible, que muchas veces este tipo de individuos no quieren mostrar a los demás. La muerte, ese tema mexicano, ¿cómo se le da otra vuelta? Cuando escribo prefiero hacerlo desde la experiencia, desde aquello que he vivido. Escribir sobre las catrinas y los días de muertos en México habría sido cumplir con lo que se espera de un escritor mexicano. Algo que a mí no me interesa en lo más mínimo. Tú pasaste una larga temporada en Europa, y de hecho empezaste tu carrera literaria allí. ¿Qué te ofrecía México para atraerte nuevamente? Si volví a México fue sobre todo para estar cerca de mi familia y no me arrepiento. Alcancé a vivir cerca de mi padre durante sus últimos años, a disfrutar su compañía y permití que mis hijos lo conocieran y aprendieran de él. También disfrutan mucho a sus otros abuelos. El costo ha sido alto porque no es un país fácil y tampoco lo es aceptar que nuestros hijos crezcan en un ambiente tan asfixiante, con tanto racismo y clasismo como no se ve en los países europeos. ¿Cómo se ve desde tu lugar la crisis de los refugiados, de los muertos en el Mediterráneo? Muy triste y también indignante. La gente no quiere darse cuenta de que el destino de un ser humano nos incumbe a todos. Por otro lado, cuando veo a los estadounidenses darse golpes de pecho por lo que pasa en Siria y por el destino de esos exiliados, alucino. No puede ser que se preocupen de lo que pasa allá cuando los centroamericanos que huyen de la violencia y de la miseria sufren todo tipo de vejaciones en su improbable trayecto hasta sus fronteras. El gobierno gringo otorga, según The New York Times, decenas de millones de dólares al mexicano para frenar la migración, y créeme que los métodos no son ni pacíficos ni humanitarios. Has dicho también que México es “tu idea del infierno”. Cuando digo esto pienso sobre todo en quienes emigran y deben atravesar nuestro territorio con todas las vejaciones que eso implica, en las víctimas de la guerra contra el narco, en los desaparecidos, en los periodistas asesinados. Para los autores latinoamericanos ganar un premio tan mítico es... Para mí también era mítico y obviamente me sentí feliz de ganarlo. Sin embargo en esa misma época murió mi padre y desde entonces me ha costado mucho trabajo encontrar un ritmo de vida y de trabajo. Anímicamente no me he repuesto. ¿Por qué crees que ahora somos más conscientes de que escribimos sobre vidas reales, propias o ajenas? ¿Por qué se emplean ahora términos tan feos como autoficción? Me parece que eso ha existido siempre. Acuérdate de Romain Gary, de Fritz Zorn, Thomas Berhardt, Isaac Bashevis Singer. Otras novelas que consideramos ficción pura son relatos autobiográficos disfrazados. Quizás la gente tenga menos miedo, o menos pudor, para decir que se trata de algo vivido. Lo que cuenta sigue siendo lo mismo: la fuerza de una historia, el estilo, la sensibilidad y la inteligencia, la honestidad y el sentido del humor con los que está escrita. Si es ficticia o real no tiene tanta importancia. Fuiste una de las firmantes de la carta a Peña Nieto a propósito del asesinato de un fotorreportero. ¿Pueden hacer algo los creadores al levantar su voz de protesta? Me parece que la iniciativa fue muy importante a nivel simbólico, de la misma manera en que lo fue el cierre del Hay Festival en Xalapa. Es fundamental que los gobernantes sepan que nuestra indiferencia no es tan grande como ellos creen y que nos importa, nos duele y nos indignan estos atropellos. Sin embargo, la impunidad es tal que al Estado no se le mueve un pelo. Nadie dio la cara, nadie respondió.

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