El harakiri de la libertad, por Diego Pomareda

La libertad está enfrentando una crisis, no solo porque está siendo atacada directamente por fuerzas externas, sino también debido a que, desde adentro, quienes se identifican como sus defensores están socavándola.

La libertad implica responsabilidad. No es una licencia para hacer cualquier cosa sin tomar en cuenta las consecuencias en un momento y lugar determinado. Cuando los actos artísticos desafían las creencias que unen a una sociedad con actos de provocación, los liberales no solo fallan en la transmisión de un mensaje legítimo, sino que también alimentan la narrativa de aquellos que buscan restringirlo.

Representar a la última cena en la apertura de los Juegos Olímpicos a través de drag queens, utilizar el crucifijo en forma de burla, usar la imagen de una santa para que pose con los colores del arco iris o llamar a una obra María Maricón no son actos que deben ser censurados en sociedades libres, pero sí requieren una profunda reflexión sobre el impacto que tienen en el tejido social sobre las ideas de la libertad y en las mismas causas que buscan promover.

La intención detrás de estas expresiones como el desafiar al conservadurismo, visibilizar a las minorías o romper con los tabúes están plenamente justificadas; sin embargo, pienso que las formas expuestas no son las idóneas para lograr el objetivo. Lejos de abrir una crítica social y diálogo convincente, generan rechazo y refuerzan los argumentos facilistas de quienes buscan demonizar al liberalismo.

Dicho de otro modo, no se trata de decir amén a los dictados de las mayorías conservadoras, sino de buscar expresiones de todo tipo que realmente visibilicen sus contradicciones y permitan convencer a la sociedad de que opte por un mundo tolerante. En definitiva, el mensaje del progreso que se pretende transmitir se queda muchas veces desnaturalizado por un ejercicio de la libertad de forma irreflexiva que levanta más los muros de la desunión.

Por tanto, considero que el mundo de la libertad está librando una batalla consigo mismo. En su deseo de expandir horizontes, corre el riesgo de destruir sus propias causas. Y eso no se soluciona, en lo absoluto, con censura, sino con un trabajo autorreflexivo para que de forma espontánea se puedan utilizar los medios más adecuados, estratégicos y efectivos para lograr convencer a una sociedad de que sea cada vez más libre y justa.