Columnista invitado. Autor de contenidos y de las últimas noticias del diario La República. Experiencia como redactor en varias temáticas y secciones sobre noticias de hoy en Perú y el mundo.

Edwin Martínez, Diana Gonzales, Alex Paredes, Jaime Quito, María Agüero y Esdras Medina.

Son los seis congresistas actuales que representan a <a href="https://larepublica.pe/tag/arequipa">Arequipa.</a>

Opóngase a ellos a los, acaso, mejores parlamentarios que tuvimos: Francisco Xavier de Luna Pizarro, Francisco de Paula González Vigil, Francisco Mostajo, Víctor Andrés Belaunde, Manuel Bustamante de la Fuente, Héctor Cornejo Chávez y Dean Valdivia.

Obviamente ningún punto de comparación. A los primeros preguntarles sobre los segundos es un imposible de conocimiento.

Dos diferencias significativas entre ambos, clarísimas: inteligencia y honor.

La calle es la prueba suficiente.

A los del primer grupo: desprecio y vejación; a los del segundo: admiración y afecto.

Hoy un Mostajo en el congreso es imposible; un Cornejo, absurdo; seguir buscando similares, una pérdida de tiempo.

<blockquote class="wp-block-quote">PUEDES VER: <a href="https://larepublica.pe/opinion/2023/03/25/arequipa-mujeres-de-poesia-lrsd-1472950">Mujeres de poesía</a></blockquote>

Mujeres de poesía

Tanto se ha degradado el poder legislativo, en especial, la representación mistiana; en el pasado un derroche de honestidad e intelectualidad. Los parlamentarios arequipeños se hacían escuchar, sus intervenciones demostraban la decencia de la política y la agudeza de las ideas.

Oponer los discursos de unos y otros no sólo es inútil, es una falta de respeto.

Y no es que Martínez y compañía sean el inicio del envilecimiento democrático de Arequipa, esto lo podemos rastrear desde inicios de la década de 1990, desde allí mediocridad empezó a instalarse en las personas que alcanzaron una curul.

Urge una mudanza completa de los cánones políticos, necesitamos, y creo que por ahí va el cambio, que por lo menos la mitad de la delegación congresal de la región, sea joven.

El año pasado fui testigo de un concurso de oratoria en una universidad privada y quedé impresionado por las convicciones y carteles democráticos de los adolescentes participantes.

Este presente tan indigno tiene que acabar.

Federico Rosado. Foto: La República

Arequipa | Ser congresista por Arequipa lrsd

La República

Ser congresista por Arequipa

Mentir en la esfera privada, al interior de una familia, usualmente tiene consecuencias que, en su mayoría, quedan al interior de la misma. En tiempos navideños se suele atribuir los regalos a Papá Noel, quien aparece mágicamente en la Nochebuena y deja los esperados juguetes alrededor del árbol que simboliza la Navidad. Los padres mienten en aras de dar una alegría a sus hijos con ocasión de las fiestas. Desde siempre cuestioné esta tradición porque, en los hogares vulnerables, resta méritos a quienes, con mucho esfuerzo, pueden, a duras penas, dar un presente para sus niños. Los pudientes, en cambio, pueden, en muchos casos, aprovechar la ocasión para compensar la falta de tiempo invertido en los vástagos con bienes materiales. Y amanecer con una ruma de sorpresas que cumplen las solicitudes de sus largas listas de pedidos, y también entregar los suyos de forma directa. Un paraíso de la abundancia.

Estas mentiras han sido toleradas y hasta celebradas por la sociedad.

Cuando son los niños quienes mienten en lo cotidiano, las consecuencias no pasan de una reprimenda, una privación y quizá un castigo más severo. Aquí surge la pregunta: ¿será que los progenitores predican con el ejemplo? Tengo dudas, y fundadas, sobre el particular. La diferencia es que ellos son los jueces y, por tanto, no hay autoimposición de penas; son impunes.

Distinto es el caso del dominio público y, concretamente, en la esfera política. Por años, los políticos, y no por casualidad, han caído en la categoría de mentirosos.

Sin ir muy lejos, en los últimos meses, se han detectado innumerables casos en que los personajes públicos, representantes de los poderes del Estado, mienten con gran descaro. Y, detectados, cambian de versión en búsqueda de quedar exculpados. Sobran ejemplos. Todos los días. No existe credibilidad en ellos, y la repercusión en la población en general es inmediata. Al parecer, además de carecer de un mínimo de criterio moral para actuar en la vida pública, tratan de confundirnos. Buscan argumentar, presentar los hechos y acomodarlos para lograr sus propósitos. No se trata de una argumentación inteligente y sostenida en premisas verdaderas, sino todo lo contrario: se distorsiona la realidad, se presenta desdibujada, se relata con falacias descaradas y se pretende así persuadir a una colectividad saturada de mentiras, de embustes, de contradicciones. La mentira se ha convertido en una práctica cotidiana, generalizada y sostenida sin pudor alguno.

Contrastemos estas afirmaciones con ejemplos recientes.

Ningún representante del Poder Ejecutivo asistió a la tradicional, y venida a menos, Conferencia Anual de Ejecutivos (CADE). Según se dice, por ocupaciones propias del cargo. Otros sostienen que prefirieron eludir ciertas preguntas incómodas asociadas a la seguridad ciudadana, la captura de ciertos personajes públicos y otros tantos más, donde la mentira quedaría en evidencia. La mentira no avergüenza; la contrastación contra la verdad lo hace.

Los resultados de las encuestas arrojan una pésima opinión de la población acerca de sus gobernantes. No hay justificación sostenible. Aquí se usa también el embuste como último recurso. Incluso se trató de engañar a los ciudadanos sosteniendo que, luego del APEC, habría una repentina recuperación de credibilidad. No ocurrió. Llegamos al peor resultado posible: un apoyo equivalente al margen de error.

En fin, las consecuencias de mentir son notorias, también en el mundo de las promesas que sabemos no vamos a cumplir. Es curioso notar cómo determinados partidos políticos que tuvieron como bandera la intangibilidad de la Constitución Política, estos últimos meses han puesto sus votos en el Congreso para despedazar el cuerpo de la Carta Magna. Más mentiras.

Corresponde también hacer una evaluación preliminar del sector privado. Si bien las cifras reputacionales de las encuestas no son catastróficas, la población mayoritariamente desconfía de ellos, del empresariado. Surgen sus explicaciones: “No sabemos transmitir nuestra contribución”, “No podemos reemplazar al Estado”, “Justos pagan por pecadores”, “Nosotros arriesgamos nuestro patrimonio todos los días cuando apostamos por el Perú”.

No es materia de este artículo debatir acerca de las afirmaciones antedichas. Lo cierto es que el deterioro del país sigue creciendo, al punto que la CADE de 2024 se llamó “De la degradación a la reconstrucción de nuestro futuro”, mientras que, solo una década atrás, se denominó “Hagamos del Perú un país del primer mundo”. ¿Qué falló? Tenemos algunas pistas. Algunos querrán sostener que se debe a “El factor Castillo”. No parece ser una afirmación seria. Lo concreto es que hay un cambio de discurso. Un grupo no menor de empresarios dice que hoy tiene un rol en la política. Bienvenido sea. Algún existencialista diría que el hombre es lo que él se hace. Por tanto, corresponderá ver las acciones antes que los pensamientos y buenos deseos.

Para terminar, citemos a una famosa filósofa del siglo XX, Hannah Arendt, quien con gran lucidez nos dice: “El embustero no dice las cosas como son porque quiere cambiar el mundo. Se aprovecha de la innegable afinidad que existe entre nuestra capacidad para la acción para cambiar la realidad y esa misteriosa facultad que nos permite decir ‘brilla el sol’ cuando en realidad está lloviendo a cántaros. Nuestra habilidad para mentir, pero no necesariamente nuestra habilidad para decir la verdad, es uno de los pocos datos evidentes y demostrables que confirman la libertad humana”.

Ella nos muestra, tristemente, que es inherente a la condición humana mentir para lograr objetivos en el mundo de la política. Lo vemos con claridad desde hace varias décadas y con total nitidez en este presente cada vez más deteriorado. La mentira de gobernantes y políticos ha causado total descrédito al sistema. Nadie cree en ellos y, aún peor, parte de la población ha pasado de la desazón a la rabia. Un sentimiento muy peligroso. El impacto de mentir puede ser devastador para una sociedad. Y más aún, para una frágil y sin instituciones, como la peruana.

INVITADO

El nefasto impacto de la mentira, por Andrés Valle

(*) Ernesto Cavassa, S.J., Director General Fe y Alegría

Hoy es Navidad. Hacemos una pausa en el trajín diario concediéndonos un día de descanso y disfrute familiar. Aunque el bullicio de estos días no lo hace fácil, todos estamos invitados también a sumergirnos en el núcleo del Misterio que celebramos: un Dios que se aproxima a nuestras realidades cotidianas para nacer en ellas. Recordemos la “señal” de la buena noticia expresada a los pastores en el evangelio: “les ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo,el Señor.Esto les&nbsp;servirá&nbsp;de señal: hallarán a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre” (Lc. 2, 10-12). Desde la óptica de la fe cristiana, la salvación se realiza en lo cotidiano de la vida.

Estamos acostumbrados a imaginar a Dios como todopoderoso (todo lo puede) y omnisciente (todo lo sabe). Resulta paradójico, por tanto, asimilar el mensaje del ángel: el poder y el saber se encuentran en un Niño en pañales y en medio de un establo. Esa paradoja la expresó muy bien Ernst Bloch (1885-1977), un pensador marxista ajeno a la Iglesia, autor de obras como El principio esperanza: “Se reza a un niño nacido en un establo. No cabe una mirada a las almas hecha desde más cerca, desde más abajo, desde más en casa. Por eso es verdadero el pesebre: un origen tan humilde para un Fundador no se lo inventa uno. Las sagas no pintan cuadros de miseria y, menos aún, los mantienen durante toda una vida. El pesebre, el hijo del carpintero, el visionario que se mueve entre gente baja y el patíbulo al final…todo eso está hecho con material histórico, no con el material dorado tan querido por la leyenda”.

La celebración del Nacimiento de Jesús, el Salvador, el Emmanuel (Dios-con-nosotros) no es una leyenda, a pesar de todo el material edulcorado con que solemos vestir nuestros nacimientos. Hay que proclamar el Misterio: Dios se hizo carne, uno de nosotros, desde el vientre materno de María y nació en las circunstancias duras de una pareja popular. Esa es la “señal”.

Esa “señal” del Dios-con-nosotros es también una “señal” del Nosotros-con-Dios. Es decir, del ser cristiano, de vivir según el estilo de vida de Jesús. Esa opción da lugar a nacimientos permanentes en nuestro día a día. Indico como muestra algunas escenas que anuncian nacimientos a una vida nueva desde mis actuales tareas en Fe y Alegría:

Escena 1: Seis jóvenes internos del Establecimiento Penitenciario Ancón II concluyeron su educación básica gracias al programa Construyendo Rutas de Esperanza y Oportunidades, desarrollado en convenio con el Centro de Educación Básica Alternativa (CEBA) Fe y Alegría 7 (Comas). Desde el año 2013, el programa ha permitido que más de 1,500 internos de cinco establecimientos penitenciarios del país puedan concluir su educación básica, contribuyendo de esta manera a su proceso de resocialización. Que seis internos más finalicen el programa no es, por tanto, una novedad. Lo interesante en este último proceso es que uno de los estudiantes salió en libertad antes de concluir sus estudios; decidió, sin embargo, seguir asistiendo al CEBA del penal y graduarse con sus compañeros. ¿No es eso, acaso, una buena “señal” en lo cotidiano de la vida?

Escena 2: “Primero que todo, queremos eliminar esa barrera de estereotipos; segundo, queremos hacer que las niñas tengan amor propio; y tercero, queremos también que no haya esa violencia que existe en la familia, con los amigos, en la escuela, en muchos lugares…”; “en nuestros encuentros nos educamos para frenar todo tipo de violencia a la que nos encontramos expuestas a diario, discriminación y abuso que existen aún contra las mujeres”. Son dos testimonios de adolescentes que expresan lo vivido por ellas y otras compañeras en el Programa La Luz de las Niñas. La “señal” toma forma de empoderamiento y autoestima.

Escena 3: Un estudiante de 6° de primaria ganó medalla de oro en las Olimpiadas Especiales de Berlín en la modalidad de 400 mt. planos. Cursa estudios en el Centro de Educación Básica Especial (CEBE) Fe y Alegría 42, de Chimbote (Áncash). En la competencia participaron 7.000 paratletas de todo el mundo. Navidad, por tanto, en logros que parecen imposibles.

Sin embargo, no hay buenas “señales” en esta Navidad para todos los niños, niñas, adolescentes y jóvenes. Al menos no para los que, según un reciente informe del MINEDU, no están matriculados en el sistema educativo siendo que tienen entre 4 a 18 años, considerada por tanto como población en edad escolar. ¿Cuántos son? Más de un millón en todo nuestro país; casi 400.000 solo en Lima (el 16% de todos los niños, niñas y adolescentes que se encuentran en edad escolar). Podemos imaginar la inmensa brecha que se abre para toda esta población y las consecuencias para su futuro y el de sus familias.

Estos niños, niñas y adolescentes se encuentran en una situación de atraso escolar (o extraedad) y, si desearan incorporarse al sistema educativo, la ley no los ampara. Un alto porcentaje de los que salen de él, al menos temporalmente, están entre 12 a 14 años. Son niños, niñas y adolescentes que piden limosna en las calles de nuestras ciudades. Dejaron la escuela para ayudar a la familia o alimentar a los hermanos menores. El sistema educativo no ha pensado en ellos y los abandona a su suerte.

¿Cómo cambiar esta historia? Implementando modelos de servicio educativo específicos y flexibles que permitan garantizar el derecho básico a la educación a menores de edad, con atraso escolar, logrando su reinserción en el sistema y la conclusión de su escolaridad en la educación básica. Es el proyecto de ley, impulsado por varios colectivos, que se encuentra en la mesa del Congreso de la República. Esperemos que se le dé pronta atención. Hagamos posible que todos los niños, niñas y adolescentes puedan celebrar la Navidad como se lo merecen.

Verdadera fecha de nacimiento de jesús

Navidad en lo cotidiano, por Ernesto Cavassa

Se ha hecho difícil analizar lo que está pasando en el Perú. Tenemos un gobierno con 3% de aprobación y un congreso con 5%, es decir sin legitimidad, sin embargo, se dan el lujo de aprobar leyes que generan mayor violencia, mayor desigualdad, que están acabando con el Estado de Derecho y no pasa nada. Es una dictadura inédita, sin líder visible, sin un partido de base, pero sobre todo sin una idea de qué hacer con los problemas del Perú, pero sÍ de beneficiarse y de tratar de generar normas para que el esquema de gobierno actual se pueda repetir en el 2026. Esto se parecería a la aparición de un agujero negro político, que nos está comenzando a tragar.

En la medida que la ciencia política o la economía política, no logran explicar lo que sucede en el Perú, me apoyaré en la Física, para tratar de entender lo que está pasando y sus posibles futuros.

Dos pilares esenciales de la física moderna son la teoría de la gravitación y la mecánica cuántica. La primera permite entender el movimiento de los planetas y las leyes que los gobiernan, es decir trata de fenómenos macro, en cambio, la segunda explica los fenómenos que se dan a escala atómica, es decir de fenómenos micro. Con la teoría de la gravitación llevada a la política podríamos explicar la existencia de partidos políticos, la necesidad de una Constitución, el equilibrio de poderes, las elecciones con tres o cuatro partidos, es decir fenómenos macro. Sin embargo, como los partidos políticos ya no existen en el Perú, la Constitución se ha desfigurado en favor de intereses particulares y por el momento tenemos 37 “partidos” o movimientos electorales, esta visión macro no se puede aplicar para entender lo que está pasando en nuestro envilecido país, salvo para algunas decisiones por ejemplo del Congreso cuyas leyes apoyan el desarrollo de la criminalidad y de la minería ilegal.

En cambio, la física cuántica nos podría ser más útil, pues se basa en principios que no se observan a nivel macro tales como el principio de incertidumbre de Heisenberg que establece que no es posible conocer simultáneamente, y con absoluta precisión, la posición y el momento (el producto de la masa por la velocidad) de una partícula. Más precisamente, cuanto mejor se conoce una de estas magnitudes, mayor es la incertidumbre en la otra. Este mismo principio se puede aplicar a los políticos peruanos quienes pertenecen o pertenecían a algún partido o movimiento -lo cual nos daría con cierta precisión qué principios o doctrina defendían- pero al mismo tiempo es absolutamente indefinida su posición política ante una determinada ley o reforma. Es decir, el comportamiento de los políticos peruanos obedece al principio de incertidumbre tal que, cuanto más creemos conocer su línea política, su comportamiento se hace más aleatorio e incierto con resultados que no buscan el bien común sino el beneficio particular.

Si es así, ahora entendemos que no habrá solución a los problemas peruanos más acuciantes porque simplemente la política peruana se mueve en el mundo de la incertidumbre en la que los políticos duales seguirán buscando sus propios beneficios, para lo cual su comportamiento seguirá siendo impredecible. Pero, este comportamiento puede llevar a una implosión política o generar un agujero negro, en el que no sabremos a qué atenernos. Aunque también puede llegar a una explosión, que podría desmembrar el país, dados los reclamos sociales y económicos de varios departamentos del interior.

Los comportamientos individualistas (aleatorios) en la política peruana basados en una ética marxista de Groucho, “si no te gustan mis principios te los cambio por otros” están reduciendo el Perú a un conglomerado de personas incapaces de buscar un objetivo común, y la prueba es que la delincuencia se está apoderando del Perú, momentáneamente en el Congreso y en el Gobierno, pero de manera permanente en la minería ilegal, la tala ilegal, los secuestros, en las extorsiones, que ya están haciendo parte de esta “singularidad(1)” en la que se está convirtiendo el país y está dejando de ser “nuestro país”.

Lo que no sabemos es cómo se puede salir de esta crisis dado este análisis, en la medida que no sabemos el umbral de resistencia de los peruanos frente a cambios institucionales, que pretenden la permanencia o renovación en el poder de políticos de la talla educativa y moral como los actuales. Lo que no está sucediendo es cómo y por qué el resto de la población (partículas que se comportan menos aleatoriamente, pues funcionan con base en las instituciones aún vigentes, las normas constitucionales y legales, ciertos principios éticos) no reaccionan de manera masiva y sólo hacen por grupos y problemas particulares, por ejemplo: las marchas de los transportistas por menor violencia y control del sicariato, las de sectores populares en contra de las extorsiones.

Parece que está faltando algún proceso de aceleración de las partículas buenas a través de un catalizador que provendrían de liderazgos institucionales y/o personales. Felizmente, las sociedades no se rigen estrictamente por las leyes naturales, sino, sobre todo por acuerdos forzados o voluntarios, basados en la razón práctica y el bien común. Ojalá que el Perú no se convierta en un agujero negro, todo dependerá de la recreación de las fuerzas gravitatorias, es decir la recuperación de las instituciones y del Estado de derecho.

(1) El punto de inicio de un país sin reglas, sin Estado de derecho, sin instituciones y sin principios éticos.

Exteriores de Palacio de Gobierno ubicado en la ciudad de Lima. Foto: Andina.

La democracia peruana: de la gravitación a la fisíca cuántica, por Efraín Gonzales de Olarte

Por Flor Pablo Medina, Congresista de la República

La reciente aprobación de una ley que crea 21 nuevas universidades públicas pone en evidencia una práctica ruin e irresponsable, de una mayoría en el Congreso, para obtener rédito político engañando a los jóvenes y sus familias que aspiran a tener títulos profesionales.

Estas “21 nuevas universidades” se suman a otra decena de universidades creadas anteriormente. Lo paradójico es que las 49 universidades existentes ni siquiera cuentan con el 100% del presupuesto necesario para renovar su licenciamiento institucional con el que demuestran que cumplen con las condiciones básicas de calidad.

Según Minedu, la creación de una nueva universidad con solo tres carreras demanda una inversión inicial de más de 105 millones de soles. Además de ello, deberían contar con un estudio previo de demanda laboral que permita a los jóvenes proyectarse para trabajar dentro y fuera del país. Es decir, darles una educación que les sirva realmente.

Frente a este atropello, el ministro y la presidenta guardan un silencio cómplice.

En lugar de crear más universidades, sin sustento, debemos fortalecer las ya existentes para que tengan filiales e incrementen el número de vacantes. Esto permitiría superar el preocupante descenso de la matrícula universitaria que en entre 2018 y 2022 había caído del 30% al 26%.

Debemos de invertir en los Centros Técnico-productivos (CETPROS), en los institutos y escuelas de formación tecnológica para revertir la preocupante situación de nuestra educación superior, en la que solo tres de cada diez adolescentes que hoy terminan la secundaria pueden acceder a ella.

Nuestra meta país no puede quedarse en cumplir con las condiciones básicas, sino que tenemos que apostar por la excelencia y la internacionalización, con sistemas de acreditación rigurosos, una carrera meritocrática para docentes y administrativos, y conectando la investigación y la innovación científica con las necesidades del país y con las oportunidades globales. Nuestro compromiso país pasa por no permitir “universidades bamba”, ni “universidades de papel”, que solo engañan a los jóvenes y dilapidan sus sueños. El derecho a una educación pública de calidad es la base para el desarrollo de una nación. Sin ella, no hay futuro posible.

Estudiantes y egresados de San Marcos se unieron al paro. Foto: Miguel Vásquez/LR

La nueva estafa: Universidades de papel, por Flor Pablo Medina

(*) Por Wallid Muaqqat, embajador de Palestina en Perú

Cada día que pasa, el genocidio en Gaza se lleva más vidas, más sueños, más historias humanas. Miles de niños, mujeres y hombres caen víctimas de una violencia israelí que parece no tener fin, mientras la comunidad internacional permanece indiferente, como si la tragedia palestina fuera un asunto ajeno a la responsabilidad global.

Más de 45.000 palestinos han sido asesinados en 438 dias que lleva el genocidio sobre el pueblo palestino. Y este número oficial ha quedado congelado debido a la dificultad en torno a contar los fallecidos reales. A mitad de este año la prestigiosa revista científica The Lancet en un estudio estimaba conservadoramente la cifra en más de 186.000 fallecidos. Esto sumado a más de 1,5 millones de personas desplazadas internamente, mientras hospitales, escuelas, iglesias, mezquitas y viviendas se reducen a escombros.

Este genocidio, por su naturaleza y magnitud, no es un accidente ni una consecuencia de un conflicto aislado: es un crimen sistemático que tiene como objetivo la destrucción física y cultural del pueblo palestino. Sin embargo, la verdadera tragedia radica en la inacción de la comunidad internacional, que no solo permite que continúe el sufrimiento, sino que también socava los principios de justicia y equidad sobre los cuales se debería fundamentar el orden internacional.

El pasado mes de mayo, llego, pero tarde la decisión de la Corte Penal Internacional(CPI) en emitir las órdenes de arresto contra el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu y el ministro de Defensa, Yoav Galant, por los crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad que han cometido en Gaza, usando el hambre como arma de guerra, prohibiendo el ingreso de la ayuda humanitaria, asesinando intencionalmente a los civiles y desplazando forzosamente a los palestinos de Gaza. &nbsp;

La justicia es el único camino para lograr la paz y esta resolución refleja un rechazo internacional a los crímenes de guerra israelíes en curso y la voluntad de enfrentarlos mediante los mecanismos legales. Pero es importante que todos los Estados cumplan con sus obligaciones según el Estatuto de Roma en promover el cumplimiento de estas órdenes ya que el tribunal depende de la cooperación y la acción de sus países miembros para llevar al cumplimiento estas órdenes.

El periódico israelí Haaretz en su editorial sobre Gaza titulado Hambre, crimen, persecución afirmaba que “las órdenes de la CPI reflejan la baja moral sin precedentes de Israel”. Una baja moral que solo se explica por las décadas de impunidad que ha gozado Israel para hacer lo que quiere contra el pueblo palestino. Esa impunidad que se mantiene a pesar de la contundente y unánime decisión de los magistrados de la CPI. Impunidad que algunos países de occidente a pesar de todos los hechos, aun le siguen otorgando a Israel y que se ha visto reflejado en los sucesivos vetos contra resoluciones de alto el fuego y el ingreso de la ayuda humanitaria a Gaza. Resoluciones que hubiesen podido evitar la muerte de miles de víctimas, en su abrumadora mayoría niños y mujeres.

En lugar de actuar de acuerdo con los principios del derecho internacional y los derechos humanos, las potencias globales han mantenido una postura de indiferencia y de apoyo explícito a Israel. Estados Unidos, ha proporcionado apoyo militar y político sin condiciones. Que decir de la vergonzosa posición alemana que no ha aprendido de su propia historia y vuelve apoyar otro genocidio, mientras que la Unión Europea, a pesar de su retórica en favor de los derechos humanos, ha preferido no desafiar las políticas de Tel-Aviv y mantener un silencio cómplice.

La inacción frente al genocidio en Gaza no solo refuerza la impunidad de Israel, sino que también mina la credibilidad y la efectividad de la comunidad internacional. Para el Sur Global, que ha luchado por décadas contra las injusticias coloniales, la desigualdad y la violación de derechos, la falta de respuesta ante Gaza es un golpe mortal a la confianza en un sistema que debe garantizar la justicia. Si las potencias occidentales, con su poder económico y militar, pueden actuar impunemente sin rendir cuentas, ¿qué esperanza queda para los países en desarrollo que enfrentan la opresión, la explotación o el intervencionismo extranjero? Este doble rasero debilita las instituciones internacionales y socava los principios que deberían haber sido universalmente aceptados.

Es imperativo que la comunidad internacional, especialmente las potencias occidentales, pongan fin a su complicidad y adopten medidas concretas para garantizar la paz y la justicia para el pueblo palestino. No basta con condenar las acciones de Israel en declaraciones vacías; es necesario actuar con firmeza, imponiendo sanciones y tomando medidas diplomáticas efectivas. Un sistema internacional que respete el derecho internacional debe ser coherente, justo y responsable. La inacción ante el genocidio en Gaza es una afrenta a esos principios y una amenaza para todos aquellos que buscamos vivir en un mundo más justo. No podemos permitir que la inacción siga siendo la norma, porque un mundo que tolera el genocidio está condenando a toda la humanidad a un futuro sin justicia ni paz.

Ser congresista por Arequipa

Por Federico Rosado.

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