No sé si habré sido poseída por el espíritu de Mumm Ra (el nombre cariñoso del recién resucitado Absalón Vásquez) o si simplemente comí demasiado lomo saltado en las fiestas patrias. Lo cierto es que hoy veo con una nueva Luz (Salgado) los acontecimientos políticos de los últimos tiempos y por fin he comenzado a pensar como pensaría cualquier fujimorista que se respete.

Ahora, por ejemplo, valoro mucho más el sacrificio de la flamante senadora Silvana Robles, tan injustamente tratada por sus colegas de partido, quien habría viciado su voto para favorecer al pacto democrático, mostrándolo así, así, de medio lao, para que no se viera la marquita por la que se le declararía nulo.

¿Se imaginan mayor abnegación? Si no fuera por ella, el Senado hubiera caído en manos de las caóticas fuerzas del comunismo. Co-mu-nis-mo, sí señor, porque, aunque Jorge Nieto jure que él es de centro derecha, jamás olvidaremos que perteneció a la ultraizquierda desde su juventud. ¿Qué, que lo mismo pasó con Fernando Rospigliosi? ¡Nooo! Eso es muy diferente: su incorporación al fujimorismo borró por completo su pecado original. ¡No pueden compararlos!

Volviendo a Silvana, hay quienes insinúan que su generoso gesto se habría debido a a una negociación por la libertad de Vladimir Cerrón quien, ¡oh casualidad!, fue exculpado por el Tribunal Constitucional justo por esos días. ¿Qué tan desalmado hay que ser para atribuir a bajar transacciones un acto de patriotismo?

Los irresponsables críticos de nuestra presidenta también se han ensañado con el nuevo gabinete. Han dicho, por ejemplo, que Alberto Beingolea no tiene ninguna calificación para ser ministro de Cultura. Tremenda burrada. Beingolea, por si no lo saben, sabe mucho de fútbol y el fútbol, señores, es parte de nuestra identidad. Además, y eso todos lo saben, Beingolea ha sido burbujito de Yola Polastri y Yola Polastri, ¡imberbes!, fue y será un tesoro nacional, como Machupicchu, como Caral, como el Señor de Sipán.

También se ha criticado que en el primer gabinete de la primera presidenta electa del Perú hubiera solo dos mujeres. ¿Qué esperaban, que Keiko se plegara a la ideología de género que impulsa la falsa paridad que promueven los caviares? ¡No, señor! Este gabinete es la prueba de que, en este nuevo gobierno, los hombres también tendrán voz. Ya bastante han sufrido los pobres en los sucesivos gobiernos caviares que los han culpado por todo, desde las violaciones a menores hasta los feminicidios que, dicho sea de paso, ¡no existen!

Otra cosa que ha criticado la caviarada que odia al Perú es el discurso de la presidenta en él, fijándose, como buenos zurdos, solamente en lo negativo (que no podrá cumplir ni el diez por ciento de sus promesas, ¿pero qué gobierno lo hace?) y no en lo bueno como, por ejemplo, los lindos trajes que usó en las diversas ceremonias. Hubo envidiosos que dijeron que el vestido camisero azul eléctrico con bordados andinos de la juramentación se parecía mucho a los que usaba Eliane Karp. ¡Na’a que ver! Karp era una pelirroja belga que no podía representar a la mujer peruana como sí la representa Keiko. Hay que estar ciegos para no notarlo.

Lo más importante es que ahora creo a pie juntillas que Keiko Fujimori siempre ha sido respetuosa de la institucionalidad y la división de poderes durante todos sus gobiern… ¡Ejem!, todos estos años. Ella no tiene la culpa de que los miembros de la Junta Nacional de Justicia, el Tribunal Constitucional, la Fiscalía y otras entidades democráticas e independientes, hayan actuado con imparcialidad y apego absoluto a las leyes dictadas por el impoluto Congreso  y, por eso, la hayan liberado de todas las acusaciones que los fiscales truchos y la prensa caviar inventaron en su contra, como que realizó cócteles falsos, pitufeos y otras faramañas para ocultar las donaciones de campaña de Odebrecht.

Por eso, casi lloro al recordar su injusta carcelería, la huelga de hambre de Mark y las planchas de papel higiénico que, como ramos de flores blancas, le llevaba Micky Torres a Santa Mónica. ¿Puede soportarse mayor sufrimiento? Ella sí, como las dos veces que le robaron las elecciones, humillación que enfrentó con estoicismo y espíritu democrático, algo que nunca supieron valorar los usurpadores: PPK, que hasta se tomó la libertad de dar un indulto que nadie le había pedido, y el terrorista Castillo, que dio un golpe de estado que casi acaba con la democracia.

En fin, cada que recuerdo las injusticias que ha sufrido la pobre Keiko me hierve la sangre. Por eso, debo parar antes de que me entren ganas de ir a tirar caca al local de IDL Reporteros (¡Gorrrrittiii, arggg!). Más bien me voy a preparar mi CV, a ver si ahora que he dado una muestra tan grande de lealtad naranja me liga una chambita como directora de El Peruano. ¡Como para que lloren los rojetes!

 Enemigos, sobra decirlo, son quienes manifiestan la urgencia de permanecer en un Estado respetuoso de las leyes peruanas y los tratados internacionales. Por eso es que esas condecoraciones grotescas a personajes acusados de violación o sospechosos de actos criminales, pero cercanos al régimen que, de facto, nos gobierna desde hace años, tienen un objetivo claro: desacreditar la ridícula idea de que hay una diferencia entre la verdad y la falsedad. Esto no es una mera cuestión semántica. A fuerza de deslegitimar la frontera que divide lo cierto de lo falso, se va consolidando la idea de que no tiene sentido empeñarse en preocuparse por asuntos que son manejados por las más altas instancias del poder. Instancias que, como todos sabemos, están copadas por los integrantes que nos han gobernado en la práctica, utilizando a marionetas como Boluarte, Jerí o Balcázar.

 Esto tiene otras “virtudes” para quienes pretenden entronizar un Gobierno basado en la yuca y el bacalao, en el estilo impuesto por el padre de la nueva Presidenta de la República. Al distorsionar los hechos de manera descarada, instaurando una posverdad digna de Martha Chávez (él se cortó el brazo, ella se descuartizó sola, etcétera), se avisa a la gente que hemos retornado, fierro a fondo, a la autocracia fujimorista. La apuesta consiste en que mientras algunos se indignen y protesten, pero la mayoría acepte este dominio con la vaga promesa de restaurar el orden social y económico, podrán gobernar sin sobresaltos.

 Embrutecer a la población -ya sea mediante promesas o amenazas- es un punto clave de este proyecto. Para ellos es importante que la gente no se manifieste, pero tampoco piense. Como decía la liturgia católica: pecado de obra o de pensamiento. Por eso se recurre tanto al modelo de Bukele: no se puede hacer tortilla sin romper huevos. Cedan sus derechos y yo me encargo de encerrar a los pandilleros que les hacen la vida imposible.

 Aquí es donde se atasca la maquinaria de desinformación. Los planes que han mostrado para atajar la inseguridad son más de lo mismo. Medidas efectistas pero inútiles como sacar el ejército a las calles, solo consiguen que los extorsionadores se desplacen adonde los uniformados no se encuentren. ¿O acaso creen que pueden cubrir todo el territorio con personal de las FFAA? Es de todos conocido que Sendero fue derrotado mediante el arma más poderosa que se conoce: la inteligencia. Y no fue militar sino policial. También se sabe que tuvieron, entre muchas precauciones para lograr la hazaña, la sagacidad de no alertar a Montesinos ni Fujimori acerca de su plan.

 Lo cual nos lleva a otro punto crucial en este proyecto de sojuzgamiento mental: instaurar la amnesia colectiva. Para ello se pretenden desaparecer los vladivideos, castrar y desacreditar al Lugar de la Memoria o deslegitimar el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. De modo que necesitan no solo evitar que la gente piense. También que no recuerde los crímenes cometidos en la década del Conflicto Armado Interno (expresión del derecho internacional que se pretende erradicar). Estos fueron cometidos por Sendero, pero también por las FFAA o los ronderos.

 Esta arremetida en contra de la verdad y los derechos, a favor del daño y las violaciones de ambas cosas, es una pieza central del proyecto de dominación en el que ya estamos inmersos. La señora Fujimori dice que gobernará para todos, incluso, especialmente dice, para quienes no votaron por ella. Lo que observamos lleva a pensar todo lo contrario. El intento de borrar de la memoria colectiva las atrocidades cometidas contra las personas más desprotegidas del país es incompatible con un discurso que ofrece gobernar respetando la voluntad democrática.

 El título de esta nota proviene de un verso de uno de los sonetos más célebres del Siglo de Oro. Es de Quevedo y es uno de los mayores himnos al amor. Escrito al estilo petrarquista, basado en la contraposición de propuestas antitéticas (“mostrarse alegre, triste, humilde, altivo”), tiene, como toda obra maestra, infinitas lecturas. Una de estas es la que estoy proponiendo acá. Vamos a seguir recibiendo toda suerte de mensajes reñidos con la verdad y la experiencia cotidiana, Lo cual nos plantea el desafío de no desalentarse y seguir resistiendo, aunque el miedo nos quiera paralizar.

 ¿Qué hace el amor en este contexto de odio a quien piensa diferente? Nos recuerda que Eros es la única fuerza capaz de oponerse al esfuerzo por asustarnos, aturdirnos y obligarnos a aceptar que ya no hay nada que hacer. Que Tomás Aladino Gálvez o Patricia Benavides son magistrados irreprochables y Jerí fue un magnífico Presidente interino. Y que, por supuesto, Alberto Fujimori fue el mejor Presidente del Perú y no uno de los autócratas más corruptos, de la mano de su socio Montesinos, de la Historia del Mundo.

 Son las huacas.

 Estos restos arqueológicos han sido ignorados por los sucesivos habitantes de la ciudad -y sus respectivas mutaciones al ritmo de las migraciones provincianas- durante centurias. Yo mismo he montado bicicleta, en mi adolescencia, en una huaca cercana a mi colegio, la hermosísima huaca Huallamarca, como si recorriera un circuito abandonado para los chiquillos del barrio, sin saber que esa pirámide tan auspiciosa para nuestras arriesgadas maniobras de ciclistas imprudentes provenía de la misma época de los orígenes de la cristiandad y que había sido, sucesivamente, templo -en la era de los huallas-, cementerio y, con los incas, aldea. Hoy se encuentra convenientemente cercada e iluminada.

 Signo de los tiempos: la más conocida de las huacas que enhebran la ciudad, como un hilo secreto de algún quipu incaico, es la Huaca Pucllana. Esta se encuentra magníficamente conservada en el acomodado distrito de Miraflores, gracias a un convenio con un restaurante de alto nivel. En otras palabras, la huaca que se conoce es en realidad el restaurante instalado frente al recinto amurallado, gracias al impulso de la pujante gastronomía peruana. No obstante, sería injusto ignorar que gracias a ese convenio con el sector privado, el recinto recibe numerosos visitantes guiados por arqueólogos y se lo estudia técnicamente con los recursos que surgen del acuerdo. Una situación gana-gana.

 Estas huacas, que hacen las veces de alucinación negativa o acaso desmentidas (hace tiempo que debatimos esta sintomatología social con mi maestro y amigo Max Hernández: él se inclina por la segunda opción y yo por la primera), constituyen una metáfora de las muchas invisibilidades que se insertan en el núcleo de nuestra ciudad capital. Al ser la del Perú una sociedad poderosamente centralista (no en balde tenemos una sola sociedad psicoanalítica, cuya sede se encuentra a pocas cuadras de la citada huaca), lo que sucede en Lima repercute con fuerza en todo el país.

 Así como Lima vivió durante centurias de espaldas al mar y sus acantilados, hoy continúa negando sus orígenes y su historia. Como si, en efecto, todo hubiera comenzado en 1535 con la llegada de Francisco Pizarro y los conquistadores. Lo que sí se puso en marcha en el siglo XVI fue un orden jerarquizado que ha ido mutando con el paso del tiempo, hasta hoy. En cada una de sus variantes ha exigido diversas combinatorias de mecanismos mentales, tanto en el plano social como en el individual, engendradas por la producción de individuos en cada uno de esos momentos históricos.

 Mi hipótesis, que retoma la de mi artículo 'Psicoanálisis Criollo', de 2014, es que la construcción del orden criollo pasa por la invisibilización del mundo indígena (ahora incluiría el afrodescendiente) y la exaltación del origen extranjero. Y aquí extranjero no solamente foráneo (ecuatoriano o boliviano, por ejemplo, no entrarían en esa acepción) sino específicamente europeo y estadounidense, o alguna de sus variantes como canadiense o australiano. Todo menos indio, cholo o negro.

 Pablo Macera lo explica así: "El Perú es un país disimulado que siempre ha hecho muecas a espaldas de sus dominadores, ya sean chavines, waris, incas, españoles, gringos, criollos o mestizos, convirtiendo cada cortesía aparente en un insulto."

 Ya vamos por la cuarta o quinta generación de migrantes andinos, que han transformado a Lima en la ciudad con más habitantes quechuahablantes del Perú. Lima es al mismo tiempo la capital y la mayor provincia del Perú. Lo cual no ha impedido -más bien lo ha exacerbado- la discriminación racializada, perpetuada con furor y pavor en estas elecciones. De este modo se perpetúa, a la disimulada (tal como nuestra Constitución proscribe la discriminación y, en particular, el racismo, pero este se practica a diario y en abundancia), la dialéctica de la dominación y la resistencia.

Los psicoanalistas nos encontramos en una de esas encrucijadas del laberinto que preconizaba el pensador griego Cornelius Castoriadis. ¿Podemos seguir ignorando las huacas disimuladas de nuestra polis? Como se sabe, Herman Melville, el autor de 'Moby Dick', vivió en Lima desde el 8 de diciembre de 1843 hasta el 3 de enero de 1844. En ese libro escribió: "Lima ha tomado el velo blanco, y existe el más alto horror en esta blancura, que define su tribulación." Desde esta Lima envuelta, como las mujeres tapadas de la colonia, en el velo blanco que espantaba a Melville durante su estadía en Lima, opto por la terca apuesta que desearía menos disimulada y más franca. A saber, que si nos empecinamos en impedir que nuestra clínica se impregne de esa historia enterrada como en la iluminadora metáfora arqueológica de Freud, si continuamos embozados en el manto de nuestra neutralidad cultural, nos estamos resignando a no mirar las muecas y las muescas del inconsciente.

Los psicoanalistas peruanos, querámoslo o no, sepámoslo o no, estamos respondiendo a diario a los interrogantes de Zavalita en la avenida Tacna, al inicio de 'Conversación en la Catedral'. Solo me resta esperar que su falta de amor sea una de las caras de su disimulada ambivalencia.

 *Texto abreviado de mi artículo 'Lima: Una ciudad disimulada', publicado en el volumen 14 (2016) de Calibán, la revista latinoamericana de Psicoanálisis.

Lo dice Julio Arbizu González, quien es uno de los abogados más conocidos del país y, sin embargo, además de sus célebres pesquisas, recuerda más en este libro los golpes que ha recibido en mérito de esa pasión obsoleta, el racismo.

Además de obsoleta, la veleidad racista en el Perú es una pasión ilusoria y, en este mestizo rincón del mundo, no es practicada por blancos puros que aquí no existen, sino por quienes aspiran a serlo: cholos, zambos, blancoides e indioides, todos los cuales se “blanquean” choleando, provincianeando y negreando a los demás.

El racismo, en un país colonizado, es ridículo, pero a lo largo de todo el siglo XX ha mostrado su hedor, al punto de que, en los años 30, surgió un partido político subsidiario de la Alemania nazi, la Unión Revolucionaria, que proclamaba la supuesta excelsitud de la raza blanca. El líder, sin embargo, era un peruano zambo llamado Luis M. Sánchez Cerro, quien llegó al poder presidencial aupado sobre votantes afrodescendientes y la oligarquía del país.

Arbizu dice, y no le falta razón, que “en el Perú, lo blanco -más que los blancos concretos- se ha convertido en una medida abstracta, una vara invisible contra la cual se evalúan todos los cuerpos, todas las voces, todas las biografías. No importa que la mayoría del país tenga otros rostros, otros colores, otras genealogías: la norma no surge de la mayoría, sino de quien posee el poder de nombrarla”.

El autor-personaje recuerda su infancia en la que, por fortuna, su propia fuerza física le abrió camino frente a la torpeza de los racistas. Se refiere a uno de sus compañeros de clase que era el más popular porque era muy blanco y sus padres le habían puesto un nombre en idioma extranjero.

El contacto de los nudillos de su puño derecho sobre el pómulo de Gianfranco activó un movimiento inercial con el que su mano izquierda apretada fue a estrellarse contra la boca de su rival que lo estaba tratando de humillar.

Y, sin embargo, después de ganar la pelea, Julio lloró de impotencia. Sentía la injusticia de una realidad mayor que solo un puño no arreglaría, pero debía ser cambiada.

Otras anécdotas similares relatan los azares de una vida en la que su inteligencia y su fuerza moral se pusieron siempre por encima de ese sentimiento vergonzoso y caduco que aún existe en el Perú.

Debe recordarse además que su denuncia de los robos criminales de la dictadura en nuestro país le dio a su imagen el conocimiento y el respaldo que merece. Sin embargo, los partidarios del robo y el crimen creyeron fácil identificarlo como hombre a quien no se debe respetar, y todo el tiempo lo hicieron refiriéndose a particularidades de su aspecto físico.

Como procurador público, fue el terror de los corruptos y aquellos a su vez no encontraron mejor respuesta que calificativos como “terrorista” y “negro” o “cholo de mierda”, que suelen usar los casi iletrados corruptos contra los luchadores sociales.

Este libro no es un conjunto de historias personales ni tampoco un estudio sobre la discriminación racial en el Perú, pero algo de ambos tiene, pues, sobre todo, es un honesto, emotivo y a veces descarnado relato de experiencias que superan el ámbito personal y nos revelan -a veces incomodándonos- un elemento del tejido social peruano que, construido desde la Colonia, lamentablemente aún persiste entre nosotros.

Como Julio afirma, el criterio de que lo blanco es superior resulta más infame y peligroso aun cuando los que mandan “…miran con desconfianza los límites que imponen la igualdad de derechos y los pilares de una democracia liberal”.

Desde la época de la fundación de la capital del Perú, pocos escritores han trazado tan exactos retratos de Lima. Este que hace Arbizu es de los más completos y se añade al que nace del racismo peruano. Tal vez porque es un gran escritor y porque, después de dar un puñetazo, ha llorado.

En cuanto al discurso del 28 de julio de la gobernante, algunas propuestas tachadas de populistas durante la campaña fueron rescatadas, probablemente bajo el supuesto de que este pedido no será aprobado en la Cámara de Diputados; es decir, se anuncian sabiendo que no habrá que ejecutarlas. El anuncio del incremento del sueldo mínimo a 1.300 soles no ha sido bien recibido por el sector empresarial, aunque técnicamente es una medida plausible y que fue propuesta por Juntos por el Perú, y fuertemente criticada por la entonces candidata Fujimori.

Esta inconsistencia entre el discurso y los hechos políticos ha sido una estrategia común de Fuerza Popular durante todo el período congresal 2021-2026. Por ejemplo, una norma que destruía la reforma universitaria era denominada "Ley para fortalecer la calidad y autonomía universitaria"; las leyes que favorecían a las AFP eran denominadas convenientemente como si hicieran todo lo contrario: favorecer a la ciudadanía; las leyes que favorecieron al crimen organizado tuvieron nombres vinculados a la mejora de la seguridad. Con esa misma lógica veremos ahora si, tras un discurso que señala que respetará los derechos laborales, vendrá un shock antitrabajador, como es de esperarse.

Fuerza Popular llega al poder con cuatro campañas de preparación y sin cuadros, con un gabinete forzado que delata más la influencia de Luis Galarreta que un proyecto de país. Pero la distancia entre lo que este gobierno dice y lo que hará ya la conocemos: la aprendimos ley por ley durante cinco años. Esa memoria es nuestra primera herramienta. La segunda será la articulación —con organizaciones, con gobiernos locales— para exigir las políticas basadas en evidencia que el discurso promete y que los hechos, si no vigilamos, negarán.

No nos referimos al gasto enloquecido y corruptivo del Congreso saliente. Pero sí al gasto fiscal inevitable. La lucha contra el Niño y la criminalidad son costosas. Un pequeño aumento en el salario mínimo es indispensable y razonable a la luz de las utilidades que estamos viendo en el sector privado.

Pero la tarea de Elmer Cuba es complicada: el gasto indispensable, el gasto necesario, acelerar el crecimiento del PBI, evitar el ajuste económico. Todo eso desde una caja fiscal saqueada, que no parece estar a la altura de las circunstancias. Sería irónico que el imperio de Fujimori II empiece con un shock.

Cuba es un economista de prestigio, pero cabe preguntarse si todas las ofertas del mensaje inaugural han salido de su oficina. Si Segura está sugiriendo ajustes a la vista, Fujimori está prometiendo grandes obras de infraestructura, casi todas responsabilidad del flamante MTC. Quizás se inicia una era de préstamos.

En esta exitosa cuarta intentona se esperaban de Fujimori algunas medidas dramáticas. Pero eso no siempre significa pisar el acelerador del gasto; también existe la austeridad, que viene siendo olímpicamente ignorada. Vista así, la parte no dicha del discurso puede terminar siendo el regreso de una cierta inflación.

En términos generales, hemos escuchado un discurso bastante convencional, lo cual no es malo en sí mismo. Con una que otra excepción, el gabinete designado es bastante convencional, trufado de ministros de otros gobiernos y unos pocos productos de la patería. Gastar lo que no se tiene, o no se va a tener, a su vez es algo bastante convencional.

Va a ser de sumo interés contrastar las palabras de Fujimori con las de su primer ministro cuando este se presente ante el Congreso a pedir el voto de confianza (ya circula una amenaza de cierre si eso no es concedido). Son pocos días de distancia, pero nunca se sabe. ¿Dirá Velarde algo sobre el nivel implícito de gasto?

El problema es que ese borrador ya estaba en todos los medios, con los detalles que el gobierno ahora preferiría no haber filtrado. Un gobierno que sale a desmentir sus propios documentos en su primer día no está gobernando con solvencia y de ahí surgen dos opciones posibles: o está improvisando o es parte de un plan de desestabilización para agotar al gabinete fusible y proceder a convocar a uno más uniforme en su cariz autoritario.

Pero más allá del papelón administrativo, lo que está dentro de ese borrador merece atención. Entre las facultades delegadas que el gobierno quiere pedirle al Congreso está la revisión del mercado crediticio, lo que en la práctica significa evaluar la eliminación del tope a las tasas de interés que protege a los consumidores desde 2021. El argumento del gobierno es que ese tope perjudica el microcrédito y la inclusión financiera de las PYMES. Sin embargo, un estudio de ESAN publicado en 2025, con datos reales de cinco Cajas Municipales, concluyó exactamente lo contrario. Economistas sostienen que el tope no redujo el crédito a las MYPE. Las entidades mantuvieron su capacidad crediticia. Lo que sí ocurrirá si se elimina el tope es que los bancos podrán cobrar tasas aún más altas, en un mercado donde hoy ya se pagan tasas efectivas de hasta 208% en tarjetas de crédito pese al tope vigente.

Y hay un tercer problema que el discurso inaugural dejó sin responder. Keiko Fujimori prometió la carretera central, el Metro 2, 3, 4, 5 y 6 y una agenda de infraestructura que requiere miles de millones de dólares. La sola mención a la sostenibilidad fiscal no es un plan de financiamiento. Es una frase.

Los diputados opositores del Consenso por la Democracia tienen aquí tres frentes concretos donde ejercer la fiscalización desde el primer debate. El gobierno ya mostró su agenda en el primer día. La oposición tiene la responsabilidad de leerla con atención.

Uno de los mensajes que Fuerza Popular ha dirigido a sí mismo es que la apretada victoria no significa que el antifujimorismo haya desaparecido. Incluso se dice en FP que ese anti podría impedirle gobernar como se debe. Estupendo tema para un mensaje inaugural de gobierno: ¿qué es lo que me impediría gobernar mejor?

Pero quizás el freno a un mejor gobierno no sea el famoso anti, sino la corrupción que se ha instalado en todas las partes del espectro social e ideológico, y que se mueve desde lo más pequeño hasta lo más grande. Un fenómeno a cuyo favor ya se legisla y que no da señales de estar reduciéndose en ninguna parte.

Es casi imposible que la ciudadanía no crea que FP obtuvo la presidencia del Senado mediante una triquiñuela corrupta, como ha hecho notar Rosa María Palacios. La sospecha impone un fuerte aire de familia con el fujimorismo de los años noventa. Hasta el senador elegido para presidir es hijo de un notorio personaje de aquellos tiempos.

Que Roberto Sánchez haya suspendido de JP a la senadora acusada de haber entregado la presidencia, algo que ella niega de plano, no lo ha dejado muy bien parado. Podría haberle concedido el beneficio de la duda, al menos mientras se investiga. Quizás es hora de empezar a sospechar que antifujimorismo y fujimorismo no son tan diferentes.

Estas líneas serán leídas cuando Fujimori ya haya emitido su mensaje. Con alguna excepción apenas recordada, los discursos inaugurales de los presidentes no suelen ser memorables. Como si no les quedara más remedio que acumular promesas revueltas con buenas intenciones. En este caso, además, hay una trayectoria familiar que justificar.

En el Perú dividido, la llegada de Fujimori solo puede ser vista como la solución a todos los problemas o como una tragedia que creará más males de los que ya existen. Entre esos dos extremos no hay mucho espacio para pensar, pero sí un amplio terreno para sentir.

Ucrania ha podido defenderse por su indoblegable nacionalismo, por el apoyo de las potencias occidentales y por ser ella misma un importante fabricante de armas. Es este último factor el que le está dando una nueva ventaja, pues Kiev está produciendo y usando drones con capacidad de penetrar profundamente en territorio ruso.

Aun así, Moscú está convencido de que puede ganar, es decir, ocupar de forma permanente los territorios que reclama, y eso mantiene a Vladimir Putin alejado de una mesa de negociaciones que lo está reclamando. La economía rusa tiene crecientes problemas, que no se condicen con el discurso triunfalista del Kremlin.

Mientras tanto, en Kiev el desgaste es evidente y, ahora último, se manifiesta en el despido del ministro de Defensa y algunos importantes generales. Pero Volodímir Zelensky sigue con éxito en sus pasadas de sombrero por Occidente, con lo cual va quedando atrás el momento en que se daba por descontada su derrota.

Fue un gran error de Putin la campaña de hostigamiento a varios países de la periferia europea; fueron agresiones disimuladas a medias que convencieron a la Unión Europea de la necesidad de armarse aún más en serio frente a Rusia. Algo que, de hecho, incluye ayudar a financiar a Ucrania a través de la OTAN para que se arme mejor.

Los drones que están haciendo la diferencia en estos días son los que fabrica Ucrania. Fire Point, la principal empresa del ramo, fabrica unos 100 misiles y miles de drones al mes. Todo lo cual se vende al exterior o se dispara en dirección de las ciudades y otros centros neurálgicos de Rusia. ¿Cuánto tiempo más puede durar esto?

Es más o menos la misma pregunta que el mundo se hace frente a la guerra de Irán, que se enciende y se apaga como foco de baño público. También aquí tenemos a una gran potencia militar que anunció una victoria relámpago y rápido pasó al empantanamiento.

En el Congreso 2021-2026, los pequeños grupos ayudaron a los partidos más grandes a dejar la institucionalidad herida en el ala, participaron en el saqueo de la caja fiscal, crearon normas en beneficio de su propia impunidad, pasearon sus inconductas y hasta delitos sin el menor pudor. Se van como una vergüenza nacional.

Nada garantiza que quienes llegan sean muy diferentes de quienes se van. Con una o dos excepciones, los membretes partidarios son los mismos. La triquiñuela del bicameralismo ha permitido reelegir bribones (y bribonas). Quienes juran por verdaderas idioteces no necesariamente serán distintos de quienes hacen juramentos formales.

La pregunta que, por algún motivo, las encuestadoras no desean hacer es, más o menos: ¿se arrepiente de haber contribuido a elegir al Congreso (saliente o actual)? En verdad, nadie se arrepiente de nada, y hasta los sujetos más reputadamente indecentes tienen un público que los sigue, que aspira a ser como ellos.

¿Cómo se va a desarrollar el culebrón Congreso 2026-2031? Primero, entusiasmo por lo nuevo. Luego, beneficio de la duda. Después, identificar los casos excepcionales. Más tarde, recordar que el anterior Congreso fue peor. Por último, aplicar dos o tres sanciones altamente publicitadas y esperar que el público olvide las deletéreas performances.

Los periódicos intentos de bloquear la llegada de los peores al hemiciclo se topan con la idea de que todo el que tiene derecho a votar tiene automáticamente derecho a ser también elegido. Así, el Estado se vuelve uno de esos locales a los que todo el mundo puede ingresar. Casas de tolerancia de la política.

Nota aparte merecen los elegidos que declaran que no van a cobrar lo que les corresponde, o que solo aceptarán un sol mensual. Siempre hemos podido verlos después en la cola de los ricos emolumentos: sueldos, bonos, asignaciones y otros. Los congresistas de hoy van a recibir lo que ganaron los congresistas de ayer, sin el menor rubor.

Una versión sugerente es que se trataba de evitar una excarcelación de Pedro Castillo en las últimas horas del gobierno saliente. Pero, si bien Balcázar se ha aferrado a estas últimas horas, el famoso indulto no ha aparecido por ninguna parte. Hubiera podido hacerlo antes. La idea es que el adelanto en el cambio de gobierno lo desanimó.

Rospigliosi ha llamado a lo sucedido una tormenta en un vaso de agua. En efecto, un día de distancia no parece marcar una gran diferencia. Pero imponer la voluntad de Fujimori a un presidente saliente es decir, humillar a Balcázar y, de paso, al tan fujimorista Congreso saliente, algo está diciendo sobre el nuevo poder en el país.

¿La tormenta aludida es nada menos que la naturaleza del poder de K? En estos días, el periodismo fujimorista está dedicado a explicarle a su público por qué K ganó la elección y por qué le costó tanto hacerlo. Para eso están haciendo dos cosas: construyendo una imagen para K, incluso una internacional, y desarrollando una nueva categoría política, el antifujimorismo.

En la nueva imagen, K nunca ha gobernado, como ella misma sostiene, pero es la heredera legítima de todos los logros del gobierno de su padre. El antifujimorismo vendría a ser la amalgama de los rechazos al padre en cuanto dictador, la competencia electoral de los izquierdistas y una expresión de envidia desde otros partidos.

Adelantar un día la llegada de K a la presidencia es una parodia mini de Napoleón Bonaparte colocándose él mismo la corona de emperador de Francia. En efecto, pequeña tormenta, pero mala señal. La sensación es que la presidenta rechazó el intento de humillar a Balcázar al mocharle un día clave, entre los pocos que viene teniendo el gobierno saliente.

Gracias a Rospigliosi, Balcázar se debe sentir como el salvador de la dignidad del Congreso que lo instaló en Palacio. Material de más para contarles a sus nietecitos, llegado el momento.

Cayre Alfaro, el editor, empieza por Falso teclado, el más reciente de los poemarios (el más ácido), e irá retrocediendo en el tiempo hasta reunir la obra en tomos independientes, a lo largo de cinco años. Este libro aparece en la FIL y también en la feria alternativa Fiebre, en el local de la Asociación Guadalupana (av. Alfonso Ugarte N.° 1398).

Presentan Falso teclado en Fiebre los poetas Diana Moncada, de Venezuela; Héctor Hernández, de Chile; y Omar Chauvié, de Argentina.

Aparte de las dos novedades mencionadas, otros aprovecharán para seguir editando la obra de Varela en varios formatos, siempre atractivos para el público. Está claro que hay en el Perú un enérgico movimiento de poesía escrita por mujeres y que Varela es vista como su cúspide, luego de haber sido una importante impulsora.

Roberto Paoli advierte que Abelardo Oquendo observó ("con una feliz imagen que parece sacada del contexto vareliano") que "esta poesía se alimenta de pérdidas, es una chispa que brota del choque de dos manos por coger una chispa". Paoli también cita a Julio Ortega: "no rinde sus encuentros, no accede al diálogo [y que], indefectiblemente, aparece y huye".

En realidad son tres las novedades limeñas de las dos ferias, pues Mario Montalbetti está presentando la edición peruana de El más crudo invierno (Personaje Secundario), sus notas sobre la poesía de Varela. El libro ya había aparecido en Ciudad de México, en 2016, y en Buenos Aires, en 2024. Presentan en Fiebre, el sábado 1 de agosto, el autor y Rodrigo Vera; este viernes 31.

El libro de Montalbetti es un estupendo acompañante de los versos de Varela, como ha hecho notar Eleonora Cróquer, pues articula problemáticas sobre la existencia, el deseo, la desnudez y el lenguaje.

Estamos, pues, en una nueva temporada para leer lo femenino. A Magdalena Chocano, a Carmen Ollé, a Roxana Crisólogo, a Rosella Di Paolo, a Giovanna Pollarolo, a Teresa Cabrera. A todas, si el tiempo da.

Instalarse en lo vitalicio le abre a la familia Ortega-Murillo, con siete hijos en total, la posibilidad de iniciar una dinastía. La de la familia Somoza duró más de 40 años dedicada al saqueo del país y al crimen. Prohibir las elecciones es una manera de instalar a uno o más hijos en la presidencia de Nicaragua de manera automática.

El otro significado de la medida es cancelar de plano toda organización que quiera disputar el poder al dúo. En los hechos es el establecimiento de una monarquía plebeya y absoluta, como la que Ortega ayudó a derrocar en su momento. Se trata de un paso adelante en la marcha del Caribe hacia las dictaduras personales.

¿Qué ha empujado a Centroamérica y el Caribe hacia tremendas dictaduras? Quizás el ciclo comenzó con la dictadura de empresas coloniales extranjeras, que impidió el establecimiento de una comunidad ciudadana cabal. La United Fruit Company, operando desde Nueva Orleans, es el ejemplo emblemático de lo anterior.

Sin embargo, no todo se originó en ese tipo de empresas, y las revoluciones también produjeron dictaduras, como en el caso de Haití, Cuba y, ahora último, Nicaragua. ¿Qué otro factor puede haber? ¿El temperamento de poblaciones reducidas en número? ¿Una tradición política asentada en ejemplos que funcionan?

El tándem Ortega-Murillo se enquista en el poder absoluto en un momento en que el autoritarismo es cada vez más tolerado, como parte de las ideas de extrema derecha. Las propias elecciones son trámites cada vez más falsos. ¿Se han excedido los Ortega? Al menos los EE. UU. han criticado la medida como una “cobarde muestra de autoritarismo”.

Ortega ha traicionado la democracia por la que tantos lucharon y murieron en Nicaragua, camino de convertir su país en un calco del que manejó la familia Somoza, que instaló lo que el poeta Ernesto Mejía Sánchez llamó “la cortina de mierda”. Los descendientes hacen negocios en los EE. UU., sin pena ni gloria. Deben sentirse reivindicados por Ortega.

La central de espionaje cubana G-2 es muy conocida por su eficacia. Pero no es ni la sombra del triángulo Estados Unidos-China-Rusia dedicado a interespiarse desde antes del fin de la Segunda Guerra Mundial. Que Cuba espía es público y notorio, pero no se sabía que preocupara tanto a Estados Unidos, más allá del estado de Florida. ¿Qué está pasando?

El gobierno de Estados Unidos está en guerra con Irán y todo espía le resulta peligroso. Hablar de espías iraníes, Hezbolá o hutíes en Estados Unidos podría sonar inverosímil; mejor echarle la pelota al G-2, en el que es mucho más fácil creer. Aunque es preciso reconocer que todo ese espionaje no le ha servido de mucho al gobierno cubano.

¿Pero qué es espiar en la era del satélite? La tecnología tiene mil maneras de penetrar los secretos de la sociedad y el Estado. Pero igual, de cuando en cuando leemos sobre personas de carne y hueso que disimulan su lealtad política o nacional para ayudar a su causa, o a sus empleadores. Son los espías de los libros y las películas, pero también de la realidad.

Ese tipo de espías, vamos a llamarlos presenciales, son los que las grandes potencias capturan, denuncian e intercambian con cierta frecuencia. Trump todavía no ha presentado a un solo espía cubano de ese tipo, que probablemente abunda en estos tiempos. Pero ya aparecerán a medida que se vaya acercando noviembre electoral.

Quizás la mejor expresión es agente secreto. Cuando el Perú despidió al embajador cubano Zamora de Lima, no lo hizo por creer que sabía más que otras embajadas, sino porque parecía más dispuesto a ayudar a sectores enemigos del orden establecido. Lo más probable es que con dinero venezolano, ahora que se ha agotado el famoso oro de Moscú.

Entendamos de una vez que hay espías y agentes por todas partes, en la paz y en la guerra. Verdaderos médicos y falsos médicos. Hay de todo.

Hay la idea de que ahora termina lo que se está llamando una época oscura. No estamos tan seguros, pero sí creemos que ahora ha habido mejores candidatos. Las figuras más peligrosas han sido puestas de lado, no por los votos, sino por el sentido común. No ha sido una elección marcada por el miedo a los resultados, como fue desde 1990.

Sin embargo, para algunos, no tan pocos, la llegada del fujimorismo a la presidencia es una tragedia. Algo así como una dictadura sangrienta, paralela a los tiempos de Vladimiro Montesinos. Algunos no son tan drásticos o racionales en su fobia, pero igual lo consideran una desgracia que era mejor evitar por todos los medios.

Sin duda se evitó que K llegara a Palacio en tres ocasiones. ¿Fue el volumen del puro voto antifujimorista? ¿Por el tamaño del sentimiento de izquierda o del rencor del voto andino? ¿Realmente ella no era tan buena candidata? ¿O fue su autoritarismo parlamentario post-2016? La pregunta es por qué llegó ella esta vez.

Quizás el secreto está en sus rivales. Pedro Castillo golpista y Antauro Humala anunciaban un futuro político temible, y era predecible un ciclo de violencia. La inseguridad ciudadana estaba (está) exigiendo un ciclo de estabilidad. Ofrecer estabilidad no fue muy sexy, pero a la postre sí funcionó.

Las instituciones. Con León XIV la Iglesia está como se pide. Con Julio Velarde en el BCR, las islas de excelencia económica parecen protegidas. La presidencia se está tomando su tiempo, y no hay en perspectiva ministros truchos. Incluso puede haber sitio para algún opositor razonable. Solo el Niño está nublando el horizonte.

Aunque una cosa es el cambio de gobierno, y otra ponerse en marcha para gobernar. Los problemas de la población son apremiantes. Los rencores son casi históricos. Inocentes reproches se convierten en atroces acusaciones. Por momentos, la frase "Felices Fiestas Patrias", aun sinceramente dicha, adquiere una maldad taimada.

Pero la secuencia flaca convocatoria, pequeña reunión, pequeña nota informativa puede durar para siempre sin cambiar las cosas. Lo que puede hacer Sánchez es prenderse de alguna manifestación de gran tamaño, y otro tema, para ganar indultos con avemarías ajenas. Aunque hay un límite a lo que se puede convocar sin efecto.

Todo eso es Sánchez. En cambio, las movilizaciones de protesta son muy otra cosa. Con elecciones a la vuelta de la esquina, nadie va a malgastar sus recursos para pedir una excarcelación con casi cero posibilidades. Más negocio sería concentrarse en pedir juicios sobre los muertos de Dina Boluarte, o en urgentes reclamos locales, los del Niño sobre todo.

Lo demás son pequeñas manifestaciones del tipo "perdimos las elecciones e insistimos en seguirlas perdiendo para siempre". Sin ellas, Sánchez ya no sería invitado a las reuniones de intención opositora que se dan en estos días. ¿Aunque de qué le servirían si casi no va a tener peso político o personal en el siguiente Congreso?

¿Qué puede hacer el hombre? Una gira por el país para ir saludando desde ahora a sus candidaturas preferidas no le haría daño. Necesitaría argumentos más interesantes que el fraude electoral en los consulados o la inocencia de Castillo, pero algo encontraría, o de otro modo se los darían los propios visitados.

No descartemos, empero, que en algunos municipios o regiones Sánchez no sea bienvenido. No por fujimorismo, sino por la atmósfera de perdedor con que se está rodeando. Además, no todos los candidatos del interior son de izquierda, y algunos preferirían tener a Keiko Fujimori en sus tabladillos electorales.

Esta no es una columna contra las manifestaciones populares. Bienvenidas sean, pero con oportunidad, sentido y, por lo tanto, con volumen. No basta con seguir amenazando en vano con los Cuatro Suyos, o la toma de Lima. Tácticas de malos publicistas y peores políticos. La oposición de izquierda se merece más que eso.

En verdad, el país no tiene por qué castigar el paso de un político por una presidencia transitoria. Al contrario, hay en ello un servicio rendido, y merece alguna recompensa. Pero acaso el potencial beneficiado no debería pedirlo, y menos a tan alto grado remunerativo. José María Balcázar lo vio, y retrocedió a tiempo.

Ahora estamos llenos de expresidentes castigados por la ley, con los cuales los del gran público no sabemos qué sucede en términos de dinero. Deben indemnizaciones, se les deben pagos, nada está claro en ese terreno. Esto se da a muchos niveles de la administración pública, y parece bastante costoso dilucidarlo.

En todo caso, el gesto de Balcázar (pedir y luego rectificarse) es indicio de que desea presentarse con los derechos de una conciencia tranquila. ¿Es el mismo caso de Boluarte y de José Jerí? Porque esos pedidos propician investigaciones. Aunque investigación habrá de todas maneras, aunque sea por costumbre.

Ahora bien, replegarse del rico sobre manila presidencial hacia los ingresos de los parlamentarios tiene algo de riesgoso. Mañana los congresistas pueden pasar por alto la suma en cuestión, y concentrarse en la idea de un pago jubilatorio vitalicio. Habría más de uno dispuesto a lanzar al mar un proyecto así, impopular al inicio, pero acaso después ya no tanto.

¿Por qué reculó Balcázar? Tal vez porque la suma era demasiado alta para un servicio tan breve, o porque los derechos del interinato presidencial no están claramente establecidos. Como dice Baltasar Gracián, la modestia funciona como un velo que cubre las limitaciones o las culpas de quien la practica. No hay que quitárselo.

Jerí no se ha lanzado a la modestia, pero sí a la cautela, al decir que no descarta pedir lo que solicita su sucesor. Está claro que la despedida infunde sobriedad, una lección que Roberto Sánchez podría hacer suya y con ello ahorrarse puyas.

El vuelco podría consistir en el paso de un gobierno responsable de las muertes a una protesta responsable de ellas. Durante cinco años, Boluarte no se atrevió a mirar en esa dirección. El nuevo gobierno lo está dando horas antes de su instalación, como una demostración de ñeque político que puede llevarlo lejos.

La oposición violenta al derrocamiento de Castillo logró instalarse bien en la escena política, al grado de pelearle la Presidencia y la mayoría del Congreso a la derecha. Aunque cabe hacer notar que el orden establecido entre 2021 y 2026 ha sido de una gran debilidad, y que los partidos derechistas del Congreso no tenían ganas de pelear, solo de lucrar.

Hoy parece que la derecha, su principal partido y su presidencia sí tienen ganas de obtener victorias. La relativa mansedumbre de la campaña de Keiko Fujimori ha sido engañosa; hay guardada allí una vieja furia. Pero un tema importante es la reconciliación, que tiene un buen número de defensores. ¿Hacia dónde va la nueva política?

Jurar por Castillo, llamar traidor a José María Balcázar por no indultar, abrirle investigación a toda velocidad, son gestos que desgastan el poder en general, incluido el de Fujimori y su partido, y el de la propia oposición. Esperemos el discurso presidencial del próximo 28, una brillante oportunidad para acercar a los peruanos entre sí.

La otra oportunidad son las elecciones de octubre. Ayudar a consolidar los poderes locales es una forma de reforzar al país. Fujimori debería participar activa e imparcialmente en ese proceso, sobre todo apoyando a candidatos regionales de calidad, oficialistas u opositores. Un tema importante para el discurso inaugural.

Un asunto en esta etapa es calmar a los rabiosos y acercarlos a lo mejor de la política popular. No hagamos de César Tito una víctima o un héroe; obliguémoslo a ser un activista serio de los intereses del pueblo, en sus palabras y en sus actos.

El peruano promedio desconfía de todo, hasta del vecino, y vive aterrado, asumiendo que en cualquier momento lo pueden asaltar. El peruano promedio debería vivir aterrado también por la casa que habita: autoconstruida, sin licencia, sin ingeniero, eternamente inacabada, sobre terreno no planificado y con alto riesgo de colapsar en un terremoto. Aquella es otra historia que late sobre la urbe, como una espada de Damocles de la que después de cada temblor fuerte hablan los noticieros por un rato; luego todo sigue igual para él. Es decir, sabe que vive en una zona sísmica, vulnerable e inapropiada, pero ese terror puede esperar, porque su subsistencia inmediata, la de él y la de los suyos, está primero.

El peruano promedio gana entre 1.200 y 1.400 soles al mes. Su trabajo de vendedor ambulante, chofer, operario o trabajador independiente no calificado es, cómo no, informal. No tiene seguro, gratificación ni derechos laborales. A esta intemperie se suma una fragilidad económica absoluta, pues carece de ahorros suficientes para sostenerse un solo mes sin ingresos. En otras palabras, enfermarse o indisponerse es un lujo prohibido y, si algo de dinero extra tiene, no está bancarizado porque no confía en los bancos.

Además, se demora entre dos y cuatro horas diarias en llegar y volver de su trabajo. Es decir, pasa cerca de un mes de su tiempo, cada año, entre la jungla de combis, colectivos y mototaxis que lo movilizan en nuestro transporte público. El peruano promedio también es muy religioso y conservador: el caos de su propia existencia supera su psique en cualquier momento, y la fe lo ayuda a no quebrarse. Tal vez por eso no tiene tiempo de pensar en donar órganos a un prójimo o, me temo, porque la desconfianza lo persigue hasta el hospital: recela de los médicos del sistema público en el que apenas hay cupo para él y teme el manejo de su propio cuerpo. La donación de órganos es, para él, un tema ajeno y aterrador.

En estas Fiestas Patrias, lejos de la blanquirroja pirotecnia oficial, los desfiles castrenses y los discursos, habita este peruano real: el más frecuente, el más representativo. La fría estadística respalda esta descripción:

• Demografía y físico: Mediana de 34 años (nacido en 1992), +60% mestizo/indígena, 1,65 m (H) / 1,52 m (M), 72 kg y +65% con sobrepeso u obesidad (MINSA/INEI).

• Infancia y salud: +50% padecía anemia/desnutrición al nacer (década de 1990); hoy persiste una tasa de apenas dos donantes de órganos por millón de habitantes (ONDT/MINSA).

• Educación (Minedu): Secundaria completa formal; +65% de estudiantes no comprende textos complejos y el 80% no resuelve problemas matemáticos básicos (analfabetismo funcional).

• Trabajo, ingresos y vivienda: Ingreso mensual promedio de S/ 1.200 a S/ 1.400; +70% opera en la informalidad (ENAHO); 80% habita viviendas autoconstruidas o no planificadas (CAPECO) y +70% carece de ahorros para sostenerse un mes (SBS).

• Transporte y seguridad: Pierde de dos a tres horas diarias en el tráfico (ATU/Lima Cómo Vamos) y cerca del 90% percibe amenaza constante de delito (INEI/LAPOP).

• Institución y tejido social: +75% se declara católico (INEI), pero cerca del 90% desconfía de sus propios vecinos (LAPOP).

Este peruano promedio no es un mito de folclore ni un héroe de discurso oficial: es un sobreviviente pragmático, exhausto e hiperindividualista que aprendió que el Estado es un fantasma y la única red de protección social es su propia capacidad de resistir cada día de su vida. Estas circunstancias, amparadas en la estadística, moldean una idiosincrasia cuya alma es la desconfianza total hacia las instituciones y hacia el otro. En su universo, la informalidad, la fe privada y la evasión de la norma no son un acto de rebeldía, sino la única estrategia posible de supervivencia en un país de barro. ¿Feliz 28?

Iniciamos un nuevo escenario parlamentario bicameral con 16 senadoras (27%) y 44 senadores, así como con 54 diputadas (42%) y 76 diputados. La conformación de una mesa directiva de oposición en la Cámara de Diputadas y Diputados dará contrapeso y abrirá la posibilidad de seguir apostando por la democracia en el Perú.

Urge derogar el paquete anticrimen y antiderechos que afecta a las mujeres en su diversidad. Una prioridad es la Ley 32535, que eliminó el enfoque de género en todas las políticas públicas y debilitó la educación sexual integral, dejando de lado la prevención de los tipos de violencia de género reconocidos por el Estado. Esta ley también prohíbe que jueces y fiscales reciban formación con enfoque de género y veta la participación de organizaciones no gubernamentales defensoras de derechos humanos que litiguen contra el Estado, dejando en mayor desprotección a las víctimas.

Otro retroceso para las mujeres es la Ley 32735, que permite que posibles delitos cometidos por integrantes de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional sean investigados y juzgados por tribunales militares y policiales, en lugar de la justicia ordinaria, incluso cuando las víctimas sean civiles. Esta norma nos afecta porque los casos de violencia de género vinculados a estas instituciones son numerosos. Se estima que alrededor de 1.636 policías han sido denunciados por violencia de género.

Fortalecer la institucionalidad del Estado de derecho es una garantía para la justicia. Estamos en el décimo aniversario de la Comisión de Justicia de Género del Poder Judicial, constituida tras el impacto de la movilización masiva de la ciudadanía en la marcha Ni Una Menos de 2016, y con avances importantes.

Ese fortalecimiento institucional debe traducirse en respuestas concretas frente a cada caso de violencia, por ejemplo, desde el Sistema Nacional Especializado de Justicia para la Protección y Sanción de la Violencia contra las Mujeres e Integrantes del Grupo Familiar.

Mientras cierro estas líneas, nos alcanza la demanda de justicia para Ale Rous, mujer trans asesinada en Ica. ¿Hasta cuándo tendremos que seguir nombrando a las víctimas para que el Estado responda?

El también arzobispo de Lima fue claro sobre la naturaleza de la crisis. La catástrofe peruana, señalada por la presidenta, Keiko, Fujimori, y hace tan sólo unos días, y contrariamente a las razones que ella esgrimió, tiene distinta naturaleza.

Según el primado del Perú, la catástrofe existe y es de dignidad humana. Y su aseveración se sostiene en que la condición humana hoy está en sumo peligro.

No obstante, fue igualmente claro sobre lo que la reconciliación debe ser. La que el Perú necesita es la que, viendo claramente las injusticias cometidas, sabe hacer justicia restituyendo a la medida de lo posible a todos los perjudicados. Esas palabras, pronunciadas ante la nueva presidenta, son un recordatorio que este diario comparte.

La promesa de nuestra nación integrada por todas las provincias del Perú debe resistir tanta ambición y tantos planes macabros, según el cardenal Castillo. Y amplió la mirada hacia el contexto global en que las personalidades y grupos arrogantes, de mucho dinero y poder, pretenden repartirse el mundo como botín cambiando el mapa mundial, partiendo de las realidades diversas de cada país.

Para quienes han seguido la cobertura que esta casa editorial ha hecho de las leyes procrimen, el asedio a la independencia judicial y el festín fiscal del Congreso saliente, esa descripción tiene un referente preciso para el caso nacional.

Castillo evocó además la constitución vitalicia que Bolívar intentó imponer en 1826 y que duró apenas 49 días porque el pueblo lo impidió, para recordar que el Perú pertenece a todas sus provincias y que la república debe estar al servicio de sus ciudadanos.

Vale aclarar que si bien este diario defiende el laicismo del Estado y no necesita que ninguna institución religiosa valide sus valores democráticos, sí puede reconocer cuando una voz con autoridad moral dice en el momento más incómodo lo que muchos prefieren callar.

La catástrofe tiene nombre. La reconciliación exige justicia. Eso es lo que el nuevo gobierno y su bancada parlamentaria debería tener en ciernes.