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                <title>La República: Últimas noticias de última hora del Perú y el mundo</title>
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                <description>Noticias del Perú y del mundo en larepublica.pe - Últimas noticias de política, espectáculos, deportes, economía, tendencias, tecnología, salud, sociedad, mundo, cine y más.</description>
                <lastBuildDate>Tue, 30 Jun 2026 21:00:00 GMT</lastBuildDate>
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                                <![CDATA[ Arte Kené, una posible interpretación, por Hernán Pazos ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/20/arte-kene-una-posible-interpretacion-por-hernan-pazos-hnews-1231300</link>
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                            <![CDATA[ Debate. Sara Flores hizo historia al ser la primera artista indígena en representar a Perú en la Bienal de Venecia 2026. Todas las posturas sustentadas sobre su participación y el arte kené son más que bienvenidas. ]]>
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                            <image:title><![CDATA["Sara Flores. De otros mundos". Foto: Michele Agostinis.]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Columnista invitado</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 21:00:00 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Arte Kené, una posible interpretación, por Hernán Pazos ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p><strong>Sara Flores</strong> es la elegida para representar al Perú este año en la <strong>Bienal de Venecia</strong>, pero va sola. Lleva como obra telas con los diseños kené, diseños que pertenecen a una tradición que lleva años dialogando con estos resultados, graficando esos mundos que abren puertas, que reinventan el universo, que complementan a la población shipiba en su convivencia con la naturaleza. Sara Flores pertenece a un colectivo; es parte de una población con quienes comparte la creación y difusión de estos diseños que reordenan el mundo, una comunidad que convive en este universo gracias a la planta de la ayahuasca, instrumento que los lleva adonde tienen que estar para ser mejores personas, caminar de la mano con sus espíritus reconocidos, buscar la excelencia en el sendero de la vida y avanzar en su convivencia con la poderosa e implacable selva. Y es al ingerir <strong>la ayahuasca</strong> que se les presentan estos gráficos con los que la planta propone instrumentos específicos de sanación e interpretación del universo que elevarán al individuo a estados más puros y sanos. Es así como nace el kené, un sistema de diseño tradicional del pueblo amazónico <strong>shipibo-konibo</strong> que representa la cosmovisión, los ríos, la sanación y su conexión con la naturaleza, elaborado y transmitido en cerámicas, textiles, objetos utilitarios y el cuerpo. Un sistema que, como partituras musicales proponiendo los ecos del verdadero camino paralelo o mapas, dirige al espíritu a reorganizar el universo, a encontrar ese espacio en donde la convivencia con su hábitat en la selva amazónica le será absolutamente amable porque lo llevará a ser parte de ella, a convivir con todas sus especies.</p>   <p>Y es en este escenario que Sara Flores es elegida para salirse de su entorno, para desviar sus objetivos y ser devorada por el consumismo occidental que todo lo quiere poseer. ¿Quizá sea un análisis bastante superficial pensar que los diseños kené son obras de arte? Son diseños concebidos para ir más allá de la observación, el análisis o la representación de la naturaleza (adjetivos por excelencia que definen el camino que propone cualquier actividad artística). Y son más que eso, son especies de partituras musicales cuyo objetivo se dirige a despertar otros sensores que van dirigidos a la búsqueda del equilibrio y el bienestar; son intermediarios, instrumentos activos de estimulación producidos con la finalidad específica e inequívoca de despertar incentivos para una nueva cosmovisión o interpretación del universo. Y no son obras propias producidas por individuos aislados; son el resultado de años de trabajo colectivo, de convivencias de producción, de colaboraciones casi artesanales y minuciosas que acompañan el diario vivir en las comunidades amazónicas. Y son las visiones y los gráficos que la ayahuasca muestra. Son el producto del ensueño al que lleva la planta y es para eso que los presenta. Tienen un objetivo específico cuya existencia no será obligatoria y es perecedera. Cumplen una función.</p>  <img src="https://larepublica.cronosmedia.glr.pe/original/2026/06/30/6a36b70cd89dc4933303265b.jpg" alt=""Sara Flores. De otros mundos". Foto: Michele Agostinis." width="1250" height="735"/><figcaption>&quot;Sara Flores. De otros mundos&quot;. Foto: Michele Agostinis.</figcaption>   <p>Podríamos concluir que la planta, que es más sabia que cualquier propuesta que desvíe sus primordiales intenciones, no se deja manipular. Elige acceder a estos mercantilistas embrujos para tener el acceso a una realidad que al final no le pertenece, pasando sobre estos ajenos movimientos para buscar objetivos más acordes a su mágica presencia. Esta planta, que no tiene nuestras limitadas capacidades de interpretación y que obedece a los designios más verdaderos de la naturaleza, quizá tenga otra dirección. A lo mejor ha decidido revertir el planteamiento prometido por instituciones que le son tan lejanas y ha decidido pasar sobre estas frívolas celebraciones, ignorándolas para así proponer sus verdaderos objetivos, incluyéndolas en sus avances, asimilándolas en su crecimiento, absorbiéndolas y conquistándolas, utilizándolas al final. Evocando algún jinete apocalíptico sobre su deslumbrante caballo, unida a él como un único ser o algún semidiós: como en la primera conquista, confundiendo las interpretaciones sobre sus verdaderos sentidos y presentándose como este nuevo hombre/corcel en su Caballo de Troya para proponer un nuevo diálogo. Abarcando nuevas geografías en donde acaso tenga una nueva función, la de darse a conocer, la de proponer sus particulares métodos y generar un nuevo escenario con el exótico poder de sus visiones. El 16 de abril de 2008 se declara Patrimonio Cultural de la Nación al arte kené, en tanto que se trata de una manifestación cultural que resume la cosmovisión, el conocimiento y la estética de la sociedad shipibo-konibo y que es, además, su principal elemento identitario frente a la sociedad occidental. <strong>Resolución directoral n.º 540/INC-2008</strong>.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ "Lo regional-municipal va a ser anticlimático": Mirko Lauer explica por qué las elecciones locales serán distintas a las presidenciales ]]>
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                            <![CDATA[ El periodista Mirko Lauer sostiene que las elecciones regionales y municipales de 2026 responderán a dinámicas distintas a las de la reciente elección presidencial. En su análisis, identifica tres factores que podrían definir los próximos comicios: el arraigo local, el posible efecto del nuevo gobierno y el peso de las identidades regionales. ]]>
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                            <image:title><![CDATA[El Jurado Nacional de Elecciones reportó que 6.367 mesas de sufragio no se habilitaron en la segunda vuelta de las Elecciones Generales 2026, lo que afectó el derecho al voto de miles de ciudadanos.]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Alejandro Céspedes García</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 17:21:44 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ "Lo regional-municipal va a ser anticlimático": Mirko Lauer explica por qué las elecciones locales serán distintas a las presidenciales ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>Las elecciones regionales y municipales previstas para octubre de 2026 no replicarán el escenario político que marcó la reciente segunda vuelta presidencial. Esa es la principal conclusión del periodista y columnista <strong>Mirko Lauer</strong>, quien considera que los próximos comicios estarán dominados por factores locales más que por el clima político nacional.</p>   <p>En su más reciente columna de opinión, Lauer resume esa idea con una frase contundente: <strong>&quot;Lo regional-municipal va a ser anticlimático&quot;</strong>, en referencia a que la intensidad de la polarización vivida durante la elección presidencial difícilmente se trasladará a la disputa por gobiernos regionales y municipios.</p>   <blockquote class="wp-block-quote"><p><strong>PUEDES VER: </strong><a href="https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/elecciones-locales-igual-a-lima-por-mirko-lauer-hnews-2904870">Elecciones locales, ¿igual a Lima?, por Mirko Lauer</a></p></blockquote>   <h3>Mirko Lauer identifica tres factores que definirán las elecciones locales</h3>   <p>Para el analista, existen al menos tres elementos que marcarán la competencia electoral en las regiones y municipios del país.</p>   <p>El primero es el predominio de los liderazgos locales. Según explica, el electorado suele favorecer a candidatos con arraigo territorial antes que a postulantes respaldados por partidos nacionales o por figuras políticas de Lima.</p>   <p>&quot;Las próximas elecciones las va a ganar el arraigo geográfico&quot;, sostiene el periodista.</p>   <p>A su juicio, esta tendencia ha sido constante en procesos electorales anteriores y podría reforzarse después de la fuerte división política entre Lima y el interior del país observada durante la elección presidencial.</p>   <h3>El posible efecto del nuevo gobierno</h3>   <p>Un segundo factor será el llamado &quot;efecto arrastre&quot; del nuevo gobierno. Lauer considera posible que algunos candidatos locales intenten capitalizar la reciente victoria presidencial identificándose con el oficialismo.</p>   <p>Sin embargo, advierte que este fenómeno no tendría el mismo impacto en todas las regiones, especialmente en aquellas donde el respaldo electoral favoreció a otras fuerzas políticas durante la segunda vuelta.</p>   <h3>El peso de las identidades regionales</h3>   <p>El tercer elemento señalado por el columnista es el componente ideológico y comunitario presente en muchas localidades del país.</p>   <p>En determinadas zonas, explica, las decisiones electorales responden menos a la política nacional y más a proyectos locales, vínculos comunitarios y formas tradicionales de organización social, especialmente en comunidades andinas y amazónicas.</p>   <h3>Un escenario distinto al de la elección presidencial</h3>   <p>Lauer también señala que el contexto climático podría influir en el desarrollo de la campaña electoral. Advierte que un eventual <strong>Fenómeno de El Niño</strong> podría alterar las actividades proselitistas en algunas regiones e, incluso, mezclar la campaña con la atención de emergencias y la ayuda humanitaria.</p>   <p>No obstante, considera que ese factor no será el principal determinante del voto ciudadano.</p>   <p>Para el periodista, el verdadero desafío será que los electores distingan entre candidatos con propuestas sólidas y aquellos que buscan aprovechar coyunturas políticas para acceder al poder.</p>   <p>En ese sentido, concluye que el éxito en las próximas elecciones dependerá, sobre todo, de la capacidad de los candidatos para construir legitimidad en sus propios territorios, más que del respaldo de las principales figuras de la política nacional.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ El diálogo judicial y la defensa de la Constitución ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/el-dialogo-judicial-y-la-defensa-de-la-constitucion-pedro-grandez-hnews-1145220</link>
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                            <![CDATA[ KAUSACHUN DERECHO(S): Cuando jueces independientes son amenazados por garantizar los derechos humanos de las víctimas de graves violaciones, es también una amenaza al sistema del control constitucional que tiene el Poder Judicial ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Justicia y Constitución]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Columnista invitado</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 17:14:07 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ El diálogo judicial y la defensa de la Constitución ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p><em><strong>Pedro P. Grández Castro</strong></em><a href="https://larepublica.pe/opinion/2026/06/22/la-ley-del-orden-policial-riesgos-vulnerables-fujimori-pedro-grandez-hnews-2186074#_ftn1">​</a><span style="color:rgb(31, 31, 31)"> ​ - Profesor universitario. Sociedad Peruana de Constitucionalistas (SPC).</span></p>   <p>En nuestro país, el diseño constitucional para el control de las leyes es compartido entre el Tribunal Constitucional (TC) y el sistema judicial en todas sus instancias. Tanto los jueces del Poder Judicial, en todo tipo de proceso, como el propio TC, pueden establecer que determinada ley resulta incompatible con los valores, principios o derechos reconocidos en la Constitución. Esto es lo que popularmente se conoce como el <strong>control difuso</strong> de constitucionalidad y tiene lugar en las decisiones de casos concretos: penales, civiles, laborales, etc. Pero también puede ocurrir en un proceso de Amparo o Hábeas Corpus que llegue hasta el TC. Por eso no es inexacto sostener que el control difuso también corresponde al TC en los procesos de protección de derechos.</p>   <p>No obstante, el camino más directo y con efectos generales para declarar la inconstitucionalidad de las leyes solo corresponde al TC a través del <em>proceso de inconstitucionalidad</em>. A diferencia del control difuso, que inhabilita la aplicación de la ley para un caso puntual, el <strong>control concentrado</strong> incide directamente en la validez de la ley e impide que pueda ser invocada en cualquier caso, pasado o futuro.</p>   <p>Pese a que este modelo compartido es frecuente en el derecho comparado y no suele generar mayores tensiones, en los últimos años algunos casos vinculados a la defensa de los derechos humanos han puesto bajo la mirada el diálogo entre Poder Judicial y TC.  Algunas leyes que ha dado el congreso para evitar o frustrar el juzgamiento de policías y militares involucrados en casos de graves violaciones a los derechos humanos, han sido llevadas ante el TC a través del proceso de inconstitucionalidad sin lograr un pronunciamiento estimatorio. Este es el caso de la Ley 32107 en el que el Tribunal respondió con argumentos dispersos: tres votos se pronunciaron por declararla inconstitucional, mientras que cuatro magistrados argumentaron que era constitucional, aunque con argumentos dispares. Incluso uno de ellos, consciente que los argumentos de la mayoría resultaban contradictorios con la jurisprudencia previa del TC, escribió en solitario que:  “<em>el criterio jurisprudencial contenido en la STC 00024-2010-PI/TC, respecto de la citada declaración, no podrá ser utilizado como parámetro de análisis de lo dispuesto en la Ley 32107, ni podrá ser aplicado a ningún caso concreto</em>” (Mag. Hernández, fund. 16).</p>   <p>No obstante, en el sistema judicial existen aún varios casos que esperan una decisión definitiva. Uno de ellos ha merecido recientemente una decisión de la Sala Suprema que preside el destacado Juez Víctor Prado Saldarriaga (RECURSO DE NULIDAD N.° 948-2023-CSNJ/PE). Se trata de un caso documentado por la Comisión de la Verdad sobre la desaparición de campesinos capturados por el Ejército y conducidos a la Base Militar Contrasubversiva de Santa Rosa (Abancay) “con los ojos vendados y liadas las manos, en vehículos del Ejército y otros a pie”. Muchos fueron desaparecidos y otros ejecutados extrajudicialmente; sus cuerpos depositados en fosas clandestinas ubicadas años después en el poblado de Capayaque. </p>   <p>Cerca de cumplirse 40 años de aquellos hechos atroces, las víctimas no han encontrado justicia y, al contrario, una serie de interferencias —incluida esta ley— pretende imponer la prescripción por sobre la exigencia de justicia y el derecho a la verdad.</p>   <p>En su decisión, la Corte Suprema hace un recorrido por la jurisprudencia de la Corte Interamericana y del propio TC sobre el derecho a la verdad y la obligación del Estado de no interferir en el acceso de las víctimas a la justicia. “En ejercicio del control de convencionalidad y constitucionalidad”, la Sala Suprema inaplica al caso la Ley 32107, reconociendo la imprescriptibilidad de los delitos de lesa humanidad como norma de ius cogens y garantizando “el derecho a la verdad, la tutela de las víctimas y el cumplimiento de las obligaciones internacionales del Estado peruano” (fundamento 39).</p>   <p>El diálogo entre la Corte Suprema y el TC para optimizar la defensa de los derechos humanos fortalece la institución de la jurisprudencia. En un sistema en el que el control constitucional es compartido, la interpretación de la Constitución amplía sus horizontes con miradas y perspectivas que se complementan. Cuando debe dialogar también con el derecho internacional de los derechos humanos, ese diálogo se intensifica. Por eso hay que denunciar como un grave atentado a la independencia judicial el que ese diálogo sea interrumpido con procesos disciplinarios o acusaciones constitucionales que amenazan con la suspensión o inhabilitación política de los jueces, como ocurre en este caso con una denuncia que se viene tramitando ante la Junta Nacional de Justicia.</p>   <p>Cuando jueces independientes son amenazados por garantizar los derechos humanos de las víctimas de graves violaciones, lo mínimo que corresponde a la comunidad jurídica democrática es el más enérgico rechazo y protesta frente a esos actos. Sin embargo, el anuncio de un eventual procesamiento a los miembros de la Sala Penal de la Corte Suprema que inaplicó la ley 32107 es también una amenaza al sistema del control constitucional que tiene en el Poder Judicial un punto de garantía de especial relevancia en la actual coyuntura.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ "Ya se empiezan a cumplir las profecías catastróficas": Mirko Lauer alerta sobre los efectos del cambio climático ]]>
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                            <![CDATA[ "Lauer sostiene que el mundo ya vive las consecuencias del cambio climático. En su análisis, advierte sobre el aumento de las temperaturas, el impacto del posible Niño Costero en el Perú y el incumplimiento de los compromisos internacionales para reducir las emisiones" ]]>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Alejandro Céspedes García</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 17:11:31 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ "Ya se empiezan a cumplir las profecías catastróficas": Mirko Lauer alerta sobre los efectos del cambio climático ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>El periodista y columnista <strong>Mirko Lauer</strong> advirtió que los efectos del cambio climático ya no pertenecen al terreno de las proyecciones científicas, sino que empiezan a manifestarse con fuerza en distintas partes del mundo. En su más reciente columna de opinión, sostuvo que &quot;ya se empiezan a cumplir las profecías catastróficas&quot; formuladas hace décadas por los especialistas que alertaban sobre el calentamiento global.</p>   <blockquote class="wp-block-quote"><p><strong>PUEDES VER: </strong><a href="https://larepublica.pe/opinion/2026/06/27/ya-se-sienten-las-profecias-calientes-por-mirko-lauer-hnews-639144">Ya se sienten las profecías calientes, por Mirko Lauer</a></p></blockquote>   <p>Lauer señala que el planeta ha ingresado en un escenario marcado por fenómenos extremos cada vez más frecuentes. Como ejemplo menciona las temperaturas récord registradas este verano en varios países de Europa, especialmente en Francia, y el riesgo de que el Perú afronte un nuevo episodio de <strong>El Niño Costero</strong>, con consecuencias sobre el clima y la economía nacional.</p>   <h2>Mirko Lauer: &quot;El clima está volviéndose errático&quot;</h2>   <p>En su análisis, el periodista afirma que el calentamiento global ya produce cambios visibles en el comportamiento del clima.</p>   <p>&quot;El clima está volviéndose errático, la temperatura está aumentando y los niveles del mar están subiendo&quot;, sostiene.</p>   <p>Para Lauer, estos procesos ocurren a una velocidad mayor de la prevista hace algunos años y amenazan con intensificarse en las próximas décadas si no se reducen las emisiones de gases de efecto invernadero.</p>   <h2>Perú enfrenta riesgos por un posible Niño Costero</h2>   <p>El columnista advierte que el Perú podría experimentar un invierno menos frío de lo habitual, acompañado por lluvias intensas asociadas a un eventual <strong>Fenómeno de El Niño Costero</strong>.</p>   <p>Según explica, este escenario afectaría principalmente dos sectores estratégicos para la economía nacional:</p>   <ul> <li>La agricultura, debido a las inundaciones y alteraciones climáticas.</li> <li>La pesca, por el aumento de la temperatura del mar y los cambios en los ecosistemas marinos.</li> </ul>   <p>A su juicio, ambos sectores podrían sufrir impactos que repercutan en el crecimiento económico del país.</p>   <h2>Críticas a la respuesta internacional</h2>   <p>Lauer también cuestiona la eficacia de las <strong>Conferencias de las Partes (COP)</strong> organizadas por las Naciones Unidas desde 1995.</p>   <p>En su opinión, los compromisos asumidos por los principales países emisores de gases contaminantes han sido insuficientes o, en muchos casos, simplemente incumplidos, lo que ha contribuido a agravar la crisis climática.</p>   <p>Asimismo, critica el avance del negacionismo frente al cambio climático y menciona especialmente la postura del actual gobierno de Estados Unidos, al que responsabiliza de debilitar los esfuerzos internacionales para enfrentar el calentamiento global.</p>   <h2>Una advertencia sobre el futuro</h2>   <p>Para Mirko Lauer, la discusión ya no gira únicamente en torno a prevenir el cambio climático, sino a responder a una emergencia cuyos efectos comienzan a sentirse en distintos continentes.</p>   <p>El periodista concluye que los intereses vinculados a los combustibles fósiles continúan frenando la transición hacia energías renovables, mientras los fenómenos extremos se vuelven cada vez más frecuentes y severos, afectando tanto a países desarrollados como a economías vulnerables como la peruana.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ ¿Un gobierno sin caviares?, por Rosa María Palacios ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/28/un-gobierno-sin-caviares-por-rosa-maria-palacios-hnews-2087848</link>
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                            <![CDATA[ "Aquí es donde el futuro gabinete de Keiko Fujimori puede, para tristeza del diario Correo, llenarse de caviares. Si la presidenta quiere al menos el control del Senado, tiene que ofrecer mucho a muchos" ]]>
                            </description>
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                            <image:title><![CDATA[Keiko Fujimori]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Rosa María Palacios</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 14:43:59 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ ¿Un gobierno sin caviares?, por Rosa María Palacios ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p><br>El diario Correo, perteneciente al Grupo El Comercio, pregunta a sus lectores en la red social X: &quot;¿Cree usted que el primer gabinete de Keiko Fujimori debe ser de ancha base, pero excluyendo a los caviares?&quot;. La pregunta no la hace Vladimir Cerrón ni Rafael López Aliaga, grandes perdedores de primera vuelta y enemigos declarados de esa fantasía llamada &quot;caviar&quot;. La hace, como propuesta pública a la nueva presidenta, un diario que se presenta como un medio de derecha.</p>   <blockquote class="wp-block-quote"><p><strong>PUEDES VER: </strong><a href="https://larepublica.pe/opinion/2026/06/27/el-caso-onpe-exige-celeridad-y-garantias-1680318">El caso ONPE exige celeridad y garantías</a></p></blockquote>   <p>Dejando de lado lo ridícula que tal pregunta puede ser (Sí tiene 66% y No, 34%), esta revela algunas cosas interesantes de las narrativas de esta campaña. La primera es que los &quot;caviares&quot; han sido vencidos. Aparentemente, siempre han gobernado y no lo harán más. ¿Quiénes son estos caviares? Les recomiendo la lectura del ensayo de Eduardo Dargent, &#039;Caviar, del pituco de izquierda al multiverso progre&#039; (Lima, 2025), para tratar de encontrar una definición. En teoría, el caviar era originalmente un militante de izquierda, estatista, mercantilista y parásito del Estado, que tenía gustos caros y se daba una buena vida a costa de nuestros impuestos. En la práctica, el concepto incluye a los primeros, pero se expande hasta la derecha liberal, a quienes no trabajan para el Estado ni quieren hacerlo y a todos los que defienden el Estado de derecho, denunciando la corrupción en el poder y todos los atropellos a los derechos fundamentales. Es decir, quienes combaten proyectos políticos mercantilistas y autoritarios.</p>   <p>Lo interesante de este concepto de &quot;caviares vencidos&quot; es mirar cómo se organiza el Congreso electo usando esa ambigua categoría. Los seis partidos vencedores no dejan mucha duda. Cuatro partidos son caviares y dos no lo son o han usado el término para insultar. JPP, Ahora Nación, Obras y Buen Gobierno son recontra caviares para quienes usan la categoría. Fuerza Popular y Renovación, por oposición, son la Derecha Bruta y Achorada (DBA). Parece que los &quot;caviares&quot; fueron más populares entre los electores, pese a todos los insultos.</p>   <p>Por eso, tal vez la noticia más importante de esta semana es la de la alianza parlamentaria, anunciada por Roberto Sánchez, con Ricardo Belmont (candidato a la Municipalidad de Lima) y Alfonso López Chau (senador electo). El anuncio se realizó este jueves luego de la entrega de credenciales a los senadores electos. La noticia es aún confusa porque el senador por Obras, Daniel Barragán, en la ceremonia de entrega de credenciales, unas horas antes, señaló que la alianza con JPP solo había sido electoral. Sin embargo, Belmont, si quiere darle fuerza a su candidatura, está obligado a usar la plataforma que tiene su partido para hacer lo que ha hecho siempre en política: ser un gran opositor. Así, al menos de aquí a octubre, la Alianza Caviar en el Congreso puede darle muchos problemas a Fujimori en materia de derogatorias. Los cuatro partidos suman 74 votos en diputados, lo que, si mantienen unidad y compromiso con sus ofertas de campaña, significaría la rápida aprobación de las derogatorias de las leyes procrimen y proimpunidad policial-militar, auspiciadas por Fuerza Popular y Renovación, los únicos sobrevivientes anticaviares de #PorEstosNo.</p>   <p>Cierto es que la Alianza Caviar en Diputados puede servir de poco, en materia legislativa, si todo puede ser modificado en el Senado. Pero aquí viene el factor López Aliaga. A estas alturas queda claro que Fernando Rospigliosi, sentenciado por delito de difamación, no estará sujeto a la prohibición del artículo 34 A de la Constitución porque fue condenado el 15 de abril, tres días después del acto electoral en el que resultó elegido. Es decir, ya no era &quot;postulante&quot;, sino senador electo, y la prohibición es para la postulación, en una lectura muy literal, al cargo. Si esto es así, si el acto electoral es constitutivo de la calidad de &quot;elegido&quot; —es decir, el 12 de abril dejas de ser candidato para vencer o ser vencido—, entonces Rafael López Aliaga es senador desde esa fecha. La suerte de uno está atada a la suerte del otro. La pregunta &quot;¿hasta cuándo eres candidato y desde cuándo eres senador?&quot; se resolvió en la sentencia del TC del 2015 en el caso Falconi. El día de las elecciones, dejas de ser candidato.</p>   <p>Entonces, no cabe renuncia porque el mandato parlamentario es irrenunciable. Si López Aliaga ya es senador, antes de juramentar, ¿cómo podría vacar en el cargo? La vacancia del cargo de senador solo se da por muerte, incapacidad física o mental permanente, inhabilitación superior al periodo parlamentario o destitución por acusación constitucional o antejuicio político (artículo 20 del reglamento del Senado). En ningún otro caso puede asumir el accesitario; por lo tanto, si López Aliaga se niega a formalizar su cargo, la silla queda vacante. La silla vacía de López Aliaga, quien está litigando para ser candidato a primer regidor en la Municipalidad de Lima (con nulas posibilidades), puede ser asumida cuando él quiera. Por ahora es un &quot;no incorporado&quot;. Pero, mientras no lo desee, la Alianza Caviar tiene 30 votos y la DBA, solo 29 en el Senado.</p>   <p>En el artículo 89 del Reglamento del Senado se establece que el presidente de la Mesa Directiva dirime en caso de empate. La gran pelea no será el control de la mesa de la Cámara de Diputados. Esa es más que seguro que la tendrá la oposición. Pero, en el Senado, con votaciones tan parejas, el voto dirimente, que rara vez se ha usado en un pleno, será la norma. Por eso, la negociación de la Mesa Directiva del Senado es clave para el gobierno. Presentarse a fin de julio con solo 29 votos frente a 30 es suicida. Salvo que ya estén de compras.</p>   <p>Aquí es donde el futuro gabinete de Keiko Fujimori puede, para tristeza del diario Correo, llenarse de caviares. Si la presidenta quiere al menos el control del Senado, tiene que ofrecer mucho a muchos. Para empezar, tiene que ofrecerle a López Aliaga la presidencia del Senado y a otros, sitios en el gabinete. De lo que ella esté dispuesta a ofrecer y el resto a recibir depende su inicio de gobierno. Su triunfo no le da para soberbias: ha ganado con las justas y la correlación de fuerzas en el Congreso la obliga a pactar. ¿Cuál será el precio? Eso no lo sabemos, pero como bien se sabe, &quot;quien nada da, nada tiene&quot; (Camus).</p>   <p>Solo unas líneas finales para compartir el luto de millones de venezolanos. Sobrecogidos por la magnitud de la tragedia, es la hora de dar la mano a la migración más grande que ha recibido el Perú en su historia. Todo esfuerzo es pequeño ante la inmensidad de la tarea. Han sido 27 años de chavismo y dos cataclismos, demasiado para un solo pueblo. El Perú, en medio de esta desgracia, debe restablecer relaciones diplomáticas con Venezuela para poder así ayudar, con representación diplomática <em>in situ</em>, a las enormes necesidades de información y canalización de auxilio inmediato. Toda América está sujeta al mismo riesgo de sismos. Prepararnos y ayudarnos entre todos es una tarea impostergable para la sobrevivencia mutua. Lo que ha pasado en La Guaira puede pasar, en un minuto, en cualquier punto de la costa del Perú. Aprendamos y corrijamos antes de la desgracia. ¡Fuerza, Venezuela!</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Elecciones locales, ¿igual a Lima?, por Mirko Lauer ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/elecciones-locales-igual-a-lima-por-mirko-lauer-hnews-2904870</link>
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                            <![CDATA[ "En cualquiera de los tres casos, lo regional-municipal va a ser anticlimático, luego de esta segunda “elección del fin del mundo” que todavía estamos viviendo" ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Mirko Lauer]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Mirko Lauer</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:54:18 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Elecciones locales, ¿igual a Lima?, por Mirko Lauer ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>¿Quién va a ganar las próximas elecciones? Es de temer que en Lima lo hagan esos alcaldes fraudulentos que desean repetir el plato con la “fórmula Porky”. Esas elecciones son en octubre; el nuevo gobierno debería prohibir el truco de inmediato, como un mensaje a los pillos en la política. No importa que chillen los abogados contratados.</p>   <p>Pero las elecciones de más peso serán las que se den por todo el país. En las zonas donde influirá el Niño van a ser eventos atropellados, y en algunos incluso se mezclarán la campaña y la ayuda humanitaria, una ventaja para los protegidos por el gobierno. Pero eso no va a decidir los resultados. Para eso hay al menos tres factores.</p>   <p>Uno es la tendencia a preferir candidaturas realmente locales frente a candidaturas patrocinadas desde Lima. Esto ha demostrado ser así en la suma total de votos en todas las elecciones. Esto se podría reforzar luego del enfrentamiento costa vs. interior que acabamos de presenciar, y dejaría a los ganadores de junio mal colocados.</p>   <p>Otro factor es el arrastre que puede tener un ganador reciente. En otras palabras, podríamos ver candidatos locales que también se declaran keikistas, hasta más de uno por pueblo, ciudad o región. Esos serían los candidatos arrastrados hasta la victoria. Pero quizás no funcione en las zonas que han sido más sanchistas.</p>   <p>Un tercer factor podría ser el ideológico, con candidaturas y electorados enfrascados en algo que podemos llamar proyectos propios. Temas sociales o familiares, casi formas extendidas de las votaciones comunitarias, en los ayllus andinos o en las tribus amazónicas. Algo vinculado al tema de la autonomía.</p>   <p>En cualquiera de los tres casos, lo regional-municipal va a ser anticlimático, luego de esta segunda “elección del fin del mundo” que todavía estamos viviendo. Quizás algunas visitas de K y su equipo a capitales clave del país ayudarían mucho al gobierno que comienza. Pero eso significa soltar recursos para los necesitados.</p>   <p>Resumiendo, las próximas elecciones las va a ganar el arraigo geográfico, como ha solido ser siempre. Esto no es una mala cosa, siempre y cuando la población haya aprendido a reconocer a sus pillos. Pues no hacerlo siempre es frustrante y costoso. Para la gente del común.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Ferias del libro, por todo el Perú, por Mirko Lauer ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/ferias-del-libro-por-todo-el-peru-por-mirko-lauer-hnews-816870</link>
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                            <![CDATA[ "La que ha estado operando en Pueblo Libre con cierto éxito es la Feria de Editoriales Independientes, y durará hasta el 30" ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Mirko Lauer]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Mirko Lauer</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:49:52 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Ferias del libro, por todo el Perú, por Mirko Lauer ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>Las ferias de libros son una actividad en plena expansión por todo el país. Rodean a nuestra feria internacional, la FIL de Lima, más de una docena de eventos dignos de ser llamados ferias, sobre todo los de algunas capitales del interior. Ocupa un segundo lugar, por duración y por tamaño, la Feria Ricardo Palma, siempre en algún parque de Miraflores, últimamente en el Jorge Chávez.</p>   <p>Hay la sensación de que las ferias de libros le están quitando negocio a las librerías, aunque a muchas de estas últimas no les va del todo mal. No hay en la feria el clima tan serio de una librería. Los editores, locales o de fuera, prefieren llevar allí sus novedades. Como los grandes espectáculos, la feria también es excitante porque va a cerrar pronto.</p>   <p>La FIL ha llegado a convocar a medio millón de visitantes, más o menos la cantidad que atrajo la feria de gastronomía Mistura en su mejor momento. Mistura se encogió y desapareció por falta de un local idóneo para un campo ferial, muy escaso en Lima. Este año la FIL se ha mudado al Jockey Plaza, y nos preguntamos si es una buena idea. Ya se verá.</p>   <p>Lo nuevo y lo expansivo son, ya lo dijimos, las ferias recurrentes en algunas ciudades, y las espontáneas. Las impulsa sobre todo el nuevo auge de los editores independientes, que se benefician de las ediciones competitivas en tirajes muy cortos (200 o menos), con lo cual los títulos nuevos se multiplican, y con ellos los lectores.</p>   <p>Las nuevas ferias están operando como mítines relámpago (flash mobs) de la cultura, para compradores habituales y para los demás. Los precios no siempre son más bajos, pero eso lo compensa la abundante y variada oferta. La FIL 2026 ya está en el partidor; la Ricardo Palma abre recién en noviembre, hasta diciembre.</p>   <p>La que ha estado operando en Pueblo Libre con cierto éxito es la Feria de Editoriales Independientes, y durará hasta el 30. A esa feria concurren representaciones de las de Ayacucho, Zona Huancayo (FELIZH), Cajamarca, Tacna, Arequipa y Piura. En Lima, Fiebre, el festival del libro y las artes gráficas, se inaugura en el centro el próximo 30 de julio, en una gran casona del Paseo Colón.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ ¿Más de lo mismo?, por Kurt Burneo ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/mas-de-lo-mismo-por-kurt-burneo-hnews-2332890</link>
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                            <![CDATA[ " &nbsp;El punto a discutir es si la libre interacción de la oferta y la demanda garantiza una mayor tasa de crecimiento del empleo y de pasadita con ello de la reducción de la pobreza también". ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Kurt Burneo]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Kurt Burneo</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:44:01 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ ¿Más de lo mismo?, por Kurt Burneo ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>Luego que el Banco Central de Reserva en su último Reporte Inflación de junio elevó la tasa de crecimiento del Producto Bruto Interno (PBI) proyectada para este año de 3.2 a 3.4%, habiendo crecido la actividad económica en 3.4% en el 2025; porque para la gente no hay una mejora significativa en sus condiciones de bienestar asociada a la no ocurrencia de un aumento significativo en la demanda de empleo cuestión fundamental, si se quisiera sostenidamente reducir la pobreza.</p>   <p>Debemos considerar que, en el año 2025, la pobreza monetaria afectó al 25,7% de la población en el país, cifra inferior en solo 1,9 puntos porcentuales en comparación con el año 2024 año en que el PBI se creció en 3.4% con un 27,6% de pobres. lo que significa que 567 mil personas salieron de la pobreza, pero con el alto riesgo de retornar a la condición de pobres. Debe tenerse en cuenta que el efecto sobre el empleo fue marginal; comparado el primer cuatrimestre del 2026 respecto a similar periodo del 2025, el empleo subió en 5.4% ¿Una misma tasa de crecimiento de la actividad económica tiene efectos diferenciados sobre el empleo y de allí sobre la pobreza?</p>   <p>La respuesta es afirmativa. Los sectores de la economía tienen diferenciadas demandas por empleo. Por ejemplo, el sector primario dedicado principalmente a actividades extractivas como agropecuario, pesca, minería metálica, hidrocarburos y manufactura tienen en su estructura productiva un coeficiente de uso de mano de obra menor que el sector no primario como es el caso de construcción servicios, electricidad y agua y manufactura de productos procesados.  Por lo tanto, el efecto de la dinámica productiva sobre el empleo dependerá de la composición sectorial de dicha dinámica.  El punto a discutir es si la libre interacción de la oferta y la demanda garantiza una mayor tasa de crecimiento del empleo y de pasadita con ello de la reducción de la pobreza también.</p>   <p>Los números sobre lo acontecido en el crecimiento económico, el empleo y la pobreza, nos estan diciendo que el efecto del primero ha sido marginal, lo cual conllevaría a que vía política macroeconómica se promueva deliberadamente las actividades no primarias intensivas en mano de obra, no hacer esto hará que la economía siga por la misma senda de tasas bajas con reducidos efectos sobre la reducción de la pobreza dados los magros resultados en el empleo. ¿Nos conformamos con más de lo mismo?</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Un colegio profesional de artistas que vulnera a los artistas, por Cynthia Cienfuegos ]]>
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                            <![CDATA[ "Los y las artistas del Perú no necesitan un colegio profesional. Necesitan mejores condiciones laborales" ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Cynthia Cienfuegos]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Cynthia Cienfuegos</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:41:38 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Un colegio profesional de artistas que vulnera a los artistas, por Cynthia Cienfuegos ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>El pasado 13 de junio, el Congreso promulgó la Ley 32645, que crea el Colegio Profesional de Artistas del Perú. Esta ley, que no tuvo una consulta pública previa con los gremios y asociaciones de artistas, y que tampoco pasó por la Comisión de Cultura y Patrimonio del Congreso es, a todas luces, una norma que vulnera los derechos culturales de los y las artistas del Perú.</p>   <p>Crear un colegio profesional de artistas que regule “las disciplinas artísticas” – como se plantea en el artículo 2 de dicha ley – es sumamente grave. Primero porque omite un elemento fundamental del trabajo artístico en el Perú: su diversidad. Muchos artistas no han salido de aulas formales o de institutos superiores, sino que han forjado su trabajo desde la experiencia o desde el legado tradicional que han recibido en sus familias y comunidades. En el Perú, el arte se presenta en distintos formatos, lenguajes y códigos, materiales e inmateriales. El arte es comunitario, popular, urbano, callejero, digital, tradicional. Reducir este oficio únicamente a lo académico es discriminatorio y antidemocrático.</p>   <p>Es grave también porque deja la puerta abierta a la censura. De hecho, ya se han presentado casos de censura a expresiones artísticas regionales durante el estallido social 2022-2023, cuando éstas protestaron contra los abusos del gobierno de Dina Boluarte. El trabajo artístico es también un ejercicio político y una herramienta para entender y transformar las realidades.</p>   <p>Los y las artistas del Perú no necesitan un colegio profesional. Necesitan mejores condiciones laborales. Un diagnóstico del Ministerio de Cultura y de la Unesco (2021), realizado a raíz de la pandemia, determinó que muchos artistas trabajan en la precariedad e informalidad: sin acceso a un seguro de salud y a un sistema de pensiones; muchos sin acceso a herramientas digitales y a programas de formación; con trabajos intermitentes y multifuncionales. Es, por tanto, un sector altamente vulnerable.</p>   <p>Si el Congreso quiere contribuir con los artistas y trabajadores de la cultura puede revisar y mejorar los presupuestos públicos que se destinan al sector, a través del Ministerio de Cultura; puede crear e impulsar espacios de diálogo descentralizados para conocer las verdaderas necesidades y urgencias de los y las artistas; puede impulsar leyes que mejoren sus condiciones labores, y que los artistas peruanos – hombres y mujeres en su diversidad- puedan desarrollar su creatividad en entornos justos, libres, igualitarios y seguros.</p>   <p> </p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Nos merecemos un respiro, por Jorge Bruce ]]>
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                            <![CDATA[ "Cuando todo parece perdido, la lectura de buenos libros jamás nos decepciona. No se preocupen: la realidad seguirá allí" ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Jorge Bruce]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Jorge Bruce</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:38:37 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Nos merecemos un respiro, por Jorge Bruce ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>Los últimos tiempos no han dado tregua, en el Perú como en el mundo. Las elecciones han sido -siguen siendo, una fuente de angustia interminable. El ajustado resultado ha sido un estresor de esos que suelen figurar en la lista de las situaciones más desafiantes: divorcios, mudanzas, situación económica, etcétera. El hecho de que el país haya quedado demediado, agudiza el malestar. Los últimos zarpazos del Congreso, dando carta blanca a las FFAA y policiales para ejercer la represión violenta contra los opositores del régimen, ya no son fuente de angustia sino de miedo: ¿la libertad de opinión será delito para el nuevo Gobierno? Paradójicamente, este régimen de derecha que tranquiliza a los grandes empresarios, se parece en ese sentido más a Cuba o Nicaragua que a Chile o Argentina.</p>   <p> Venezuela, además, como en ese poema de Vallejo acerca de haber nacido un día que Dios estuvo enfermo, grave, ha sufrido no uno sino dos terremotos devastadores. Los peruanos estamos bien ubicados para sentir empatía por su desgracia. Hay decenas de miles de venezolanos exilados de su país en el nuestro, de un lado, y del otro sabemos que nuestro destino sísmico es inexorable. Tarde o temprano deberemos sufrir la misma tragedia, con similar falta de preparación y medios para enfrentarla. Las atroces imágenes del sufrimiento causado por los movimientos telúricos, son un espejo en el que podemos vernos retratados.</p>   <p> El resto del mundo no da muchos motivos para relajarse. La guerra en el medio Oriente o Ucrania, la atroz situación de los palestinos en la franja de Gaza o de los migrantes desesperados por cruzar en embarcaciones de fortuna el Mediterráneo o el Canal de la Mancha, nos hacen preguntarnos por lo peor de la condición humana. ¿Siempre fuimos tan carentes de empatía con el dolor ajeno? Europa, ese Eldorado al que esos pobres seres intentan llegar por cualquier medio, está en medio de una canícula irrespirable, mientras que los poderosos del orbe se empecinan en ignorar el cambio climático desde sus cómodas instalaciones con aire acondicionado.</p>   <p> ¿Para qué seguir con esta lista de lavandería en donde se apila un monto inconmensurable de ropa sucia? ¿En estas condiciones es lícito darse un respiro? Mi respuesta simple es que no solo es lícito: es indispensable. Entiendo que hasta para las horas que se pueden destinar al ocio el mundo está injustamente dividido. Hay quienes se pueden dar vacaciones sin desequilibrar su presupuesto, y quienes carecen de ese privilegio. Incluso a nivel psíquico la distribución de la salud mental es desigual. Hay quiénes pese a sus privilegios materiales, no disponen de ese tiempo destinado a reposar la mente de los ajetreos del día a día. Y, son los más, hay quienes no tienen ni una cosa ni la otra. No tienen los recursos para detenerse ni el espacio mental o espiritual para descansar.</p>   <p> No todo respiro consiste en viajar a una playa idílica a un hotel de muchas estrellas, por lo demás. Recuerdo haber visto en la avenida Paseo de La República, en Lima, desde mi bicicleta, un día de semana, a un grupo de personas en la calle. Era aproximadamente las cinco de la tarde. Por sus atuendos y el letrero del local frente al cual estaban sentados en cajones, se deducía que eran mecánicos. En el medio del círculo que habían formado tras lo que debe haber sido una jornada agotadora de trabajo, había botellas de cerveza. Al pasar a su lado escuche sus risas, causadas por alguna broma entre ellos. Se les notaba absortos en lo suyo, contentos por haber terminado un día de dura labor. Esto ocurrió hace años y desde entonces me arrepiento de carecer de los reflejos de los fotógrafos, pues me hubiese encantado retratar ese momento de alegría, a pesar de que sus vidas no debían ser fáciles.</p>   <p> Lo recuerdo muchos años después y no estoy seguro de porqué. Recuerdo ahora una frase del escritor ruso Turgueniev: “Fue como pasar junto a una dicha ajena.” En las páginas de esa novela, me parece, se refería a una escena de amor. Lo que yo vi fue una de amistad y camaradería. El escritor narra un episodio de exclusión y dolor. Para mí hay algo de melancólico y fugaz en ese momento de solaz compartido. Algo me dice que esas escenas como la de los mecánicos en Surquillo, tienen los días contados. La “gentrificación” de Surquillo está transformando ese barrio insertado entre distritos pudientes. Una persona que vivió mucho tiempo fuera del Perú, me contaba lo asombrada que había quedado al ver la mutación de “Sullorqui”, un lugar que provocaba temor en la Lima clasista y racista. No podía creer que hubiera una panadería francesa y restaurantes de excelente calidad y precios altos. Lo cual no son necesariamente buenas noticias para los habitantes del mencionado distrito, pues los precios suben y la presión para sacarlos se intensifica.</p>   <p> Se que me alejé con esta digresión. Mi punto es que hay diferentes maneras de darse un momento de solaz. Hay, por ejemplo, una excelente retrospectiva de Martín Chambi -quien no cometió el error que yo cometí al dejar pasar la ocasión de fotografiar un momento popular irrepetible- en el Centro Cultural del ministerio de Relaciones Exteriores. Asimismo, hay una exposición de la obra del pintor Ramiro Llona en la sede central del mismo ministerio: “Ramiro Llona. Grandes formatos.”</p>   <p> En julio no solo tendremos un nuevo Gobierno. También estará la Feria del Libro, está vez en el centro comercial del Jockey Plaza. Cuando todo parece perdido, la lectura de buenos libros jamás nos decepciona. No se preocupen: la realidad seguirá allí.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Más allá de lo físico: el fútbol que educa, por Diego Alonso Sánchez ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/27/mas-alla-de-lo-fisico-el-futbol-que-educa-por-diego-alonso-sanchez-hews-2055969</link>
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                            <![CDATA[ Más que un deporte, el fútbol puede ser una poderosa herramienta pedagógica: forma carácter, fortalece valores y ofrece a niños y jóvenes una experiencia de aprendizaje que va más allá del rendimiento físico. ]]>
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                            <image:title><![CDATA["El deporte también es una instancia para enseñar que competir supone aprender a gestionar emociones intensas y a establecer límites". Foto: AFP.]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Columnista invitado</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 11:39:57 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Más allá de lo físico: el fútbol que educa, por Diego Alonso Sánchez ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>&quot;Recuerdo que hace muchos años me preguntaron, a propósito de las pruebas de PISA, qué curso me parecía más importante en el colegio, si Matemáticas o Comunicación. Yo contesté: Educación Física. El periodista sonrió, pensó que bromeaba.&quot;</p>   <p><strong>Jorge Eslava</strong>, escritor y educador peruano</p>   <p> </p>   <p>En los colegios, cuando se plantea el trabajo de Educación Física, suele recurrirse al fútbol como un simple medio para la preparación física. Muchos entrenadores se concentran casi exclusivamente en desarrollar la potencia, la velocidad o la técnica, dejando de lado que cada sesión es también una oportunidad privilegiada para formar en valores. Sin embargo, el campo de juego puede entenderse como algo más profundo: un escenario —casi como en la tradición griega— donde el individuo se enfrenta a sus propios límites, a sus temores y a sus posibilidades, en la búsqueda de su fortalecimiento personal al servicio del colectivo.</p>   <p>En ese contexto, cuando <strong>un niño</strong> aprende a levantar la cabeza después de una derrota, a confiar en sus capacidades o a colaborar con sus compañeros para lograr la victoria, está construyendo herramientas que lo acompañarán toda la vida. El deporte logra, en muchos casos, aquello que el aula tradicional no siempre alcanza: convertir el error en un aprendizaje concreto, vivido en el cuerpo, en el sudor y en la emoción, y transformar el esfuerzo en una fuente genuina de autoestima. Así, el alumno comprende que la fortaleza no es únicamente corporal, sino también emocional y moral.</p>   <p>Esto implica, además, formar el criterio para evitar entender, por ejemplo, que la derrota es un fracaso personal y que el enojo, la frustración o, incluso, el ánimo de revancha justifique actos antideportivos. Esa “falsa competitividad” reduce la experiencia al resultado y termina, muchas veces, generando conflictos. Por ello, el deporte también es una instancia para enseñar que competir supone aprender a gestionar emociones intensas y a establecer límites. Y, si es necesario —para lograrlo—, detener el juego para que los involucrados puedan atender sus problemas.</p>   <p>Muchas veces en el colegio el aprendizaje se reduce simplemente a la repetición de contenidos; allí el deporte aparece como una experiencia pedagógica viva, dinámica y significativa. En el juego, el niño no memoriza ni repite: actúa, decide, se equivoca y vuelve a intentar. Explora sus fortalezas, reconoce sus límites y busca superarlos. De este modo, se construye un tipo de conocimiento que nace en el cuerpo, pero que se proyecta hacia la confianza interior y la autonomía.</p>  <img src="https://larepublica.cronosmedia.glr.pe/original/2026/06/30/6a3f72e9088f602e4e0d5a47.jpg" alt=""El fútbol puede ayudar a movilizar dimensiones esenciales como la disciplina, la resiliencia, el respeto, la solidaridad y la responsabilidad.". Foto: AFP." width="1250" height="735"/><figcaption>&quot;El fútbol puede ayudar a movilizar dimensiones esenciales como la disciplina, la resiliencia, el respeto, la solidaridad y la responsabilidad.&quot;. Foto: AFP.</figcaption>   <p>Por eso, el fútbol, en particular, debido a su alcance social, representa una oportunidad excepcional para educar la voluntad, moldear el carácter y enseñar a convivir. Revalorizar su papel implica reconocer que no es una actividad marginal, sino un pilar en la formación integral de los estudiantes y en la construcción de vínculos más conscientes con los demás. Darle ese lugar no solo beneficia al individuo, sino que contribuye a la construcción de una comunidad más justa y sensible.</p>   <p>El fútbol puede ayudar a movilizar dimensiones esenciales como la disciplina, la resiliencia, el respeto, la solidaridad y la responsabilidad. Transmitir que cuando esta perspectiva se pierde, y se prioriza únicamente el rendimiento o el resultado, se desnaturaliza su verdadero sentido formativo. Aún más problemático resulta cuando irrumpen en la formación de menores la lógica del negocio y las promesas de éxito rápido asociadas a un contrato. Frente a ello, es claro que una práctica deportiva bien orientada fortalece la fibra moral, consolida hábitos positivos y contribuye a formar ciudadanos íntegros.</p>   <p>Como bien señalaba el escritor cubano <strong>José Martí</strong>, “a los niños, sobre todo, es preciso robustecer el cuerpo a medida que se le robustece el espíritu”. En el fútbol, cuerpo y espíritu se educan simultáneamente: el esfuerzo físico no es un fin en sí mismo, sino el camino para formar voluntad, carácter y sentido de logro. La experiencia del esfuerzo revela el placer de superarse, un placer que se siente tanto en la piel como en el corazón. Dominar una técnica, resistir la fatiga o colaborar con un equipo permite al niño experimentar una alegría que trasciende lo puramente físico.</p>   <p>Así entendido, el fútbol deja de ser una actividad complementaria y se convierte en una escuela para la vida. Aprender ya no es acumular información, sino experimentar, luchar y encontrar sentido en el propio esfuerzo con fines más amplios. Allí, en esas pequeñas batallas cotidianas que ofrece esta disciplina, el niño accede a una épica personal: aquella que, si no se encuentra en los libros, se percibe intensamente en la cancha. El escritor argentino <strong>Eduardo Sacheri</strong> creía que “el juego tiene ese toque catártico reparador que a veces la vida no tiene” y podemos darle la razón.</p>   <p>En este sentido –dada la coyuntura—, ver y comentar los partidos del <strong>Mundial de Fútbol</strong> con niños y adolescentes adquiere un valor formativo insospechado, ya que trasciende el mero espectáculo para convertirse en una experiencia que acompaña la labor educativa cuando se destacan ejemplos positivos. En cada encuentro, el alumno puede reconocer, a gran escala, las mismas lecciones que vive en su propia práctica. Se confirma así aquello que el escritor francés Jean‑Paul Sartre sugería: que el aficionado no es solo un espectador, sino parte de un “nosotros” colectivo.</p>  <img src="https://larepublica.cronosmedia.glr.pe/original/2026/06/30/6a3f723d8980e2ce7a0aef8e.jpg" alt=""El deporte también es una instancia para enseñar que competir supone aprender a gestionar emociones intensas y a establecer límites". Foto: AFP." width="1250" height="735"/><figcaption>&quot;El deporte también es una instancia para enseñar que competir supone aprender a gestionar emociones intensas y a establecer límites&quot;. Foto: AFP.</figcaption> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Keiko perdió en el Perú ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/30/keiko-perdio-en-el-peru-editorial-2512470</link>
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                            <![CDATA[ En el territorio nacional la derrotaron 32,014 votos antifujimoristas. Sin embargo, los peruanos migrantes invirtieron el resultado. ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Editorial]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Editorial</dc:creator>
                            <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 08:04:49 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Keiko perdió en el Perú ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>El Perú tiene nueva presidenta y el mapa que deja esa victoria merece leerlo con calma.</p>   <p>Keiko Fujimori ganó con 9,223,396 votos, el 50.135% de los sufragios válidos, frente a los 9,173,755 de Roberto Sánchez. La diferencia es de 49,641 votos en una elección de casi 20 millones de emitidos. </p>   <p>En nuestro modelo democrático, manipulado desde hace diez años por el fujimorismo, gana quien más votos válidos obtiene y Fujimori los tiene. Eso es un hecho y este diario lo reconoce. Pero hay otros hechos que merecen estar en la perspectiva ciudadana y política.</p>   <p>Dentro del territorio peruano, con todas las regiones contabilizadas incluyendo Lima provincias, Roberto Sánchez obtuvo 50.088% y Keiko Fujimori 49.912%, una diferencia de 32,014 votos. Ese resultado no puede leerse como un respaldo entusiasta a Sánchez. Es en buena medida un voto antifujimorista acumulado durante dos décadas, el mismo rechazo que en el sur llegó al 75.1% y en las zonas rurales al 67.8%. </p>   <p>Lo que el Perú votó dentro de sus fronteras no fue tanto a favor de un candidato como en contra de una historia política que amplias mayorías del interior siguen exigiendo que se repare, la de los muertos, los desaparecidos y las mujeres esterilizadas a la fuerza durante los años noventa, cuya memoria el fujimorismo ha pisoteado durante la última década desde el Congreso. </p>   <p>La hija del exdictador perdió ese voto. Ganó la presidencia gracias a los peruanos migrantes en otros países, que le entregaron una ventaja de 81,655 votos que invirtió el resultado por completo. </p>   <p>La lideresa de Fuerza Popular solo ganó en 7 de los 24 departamentos. El candidato antifujimorista ganó en 17, el 71% del territorio departamental. En el sur Sánchez obtuvo 75.1% frente al 24.9% de la hija del exdictador. Cerca de 1.3 millones de peruanos prefirieron viciar su voto antes que elegir entre las dos opciones, una cifra que supera veinte veces el margen de victoria y que es también otra expresión del mismo rechazo.</p>   <p>No obstante, ese mapa no es nuevo. En 2021, Pedro Castillo ganó el sur y el centro mientras Keiko se imponía en Lima y el norte. Esta vez los peruanos migrantes y Lima pesaron lo suficiente para revertir el resultado. </p>   <p>La nueva presidenta gobernará un país que en más del 70% de su territorio votó en sentido contrario al suyo. Eso no le quita legitimidad, pero sí le impone una responsabilidad que va más allá de gobernar para quienes la eligieron. Por ello, solo apelar al orden, sin contemplar lo que explica este editorial, puede convertirse en caldo de cultivo de abusos estatales contra quienes como ciudadanos libres quieren hacer efectivo su derecho constitucional a la disidencia.</p> ]]></content:encoded>
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                                <![CDATA[ Fujimorismo deja sin ley de protección a pescadores en Paracas ]]>
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                            <link>https://larepublica.pe/opinion/2026/06/29/fujimorismo-deja-sin-ley-de-proteccion-a-pescadores-en-paracas-editorial-2002537</link>
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                            <![CDATA[ La pesca industrial busca entrar a 120 mil hectáreas de una reserva que alberga 200 especies de aves y mamíferos marinos. ]]>
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                            <image:title><![CDATA[Editorial]]></image:title>
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                            <category domain="https://larepublica.pe/opinion">Opinión</category>
                            <dc:creator>Editorial</dc:creator>
                            <pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:31:16 GMT</pubDate>
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                            <![CDATA[ Fujimorismo deja sin ley de protección a pescadores en Paracas ]]>
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                            <content:encoded><![CDATA[ <p>Para miles de familias peruanas, la pesca artesanal es el sustento diario que paga la comida, la educación y la salud del hogar. Genera más de un cuarto de millón de empleos. Además, aporta alrededor del 80% de los productos marinos que consumen los peruanos. Todo esto la convierte en una de las economías familiares más extendidas a lo largo del litoral.</p>   <p>Este 29 de junio, feriado por San Pedro y San Pablo, el Perú celebra a esas familias con discursos y ferias. Lo que esos discursos no dicen es que la ley que protegería su sustento frente a la pesca industrial sigue sin existir y que esa ausencia tiene responsables con nombre y apellido.</p>   <p>El Instituto del Mar del Perú documentó en un informe técnico que la pesca industrial dentro de la Reserva Nacional de Paracas captura ejemplares juveniles. Según biólogos, ello interfiere directamente con depredadores superiores y reduce la disponibilidad de alimento para otras especies.</p>   <p>Según datos oficiales, la reserva alberga alrededor de 200 especies de aves residentes y migratorias. De la misma manera, lobos marinos, delfines, ballenas y tortugas marinas también habitan en esos ecosistemas. El problema es que el área de interés de la flota industrial dentro de sus límites supera las 120 mil hectáreas.</p>   <p>Más de 400 científicos advirtieron, además, que las zonas con menor presión industrial registran mayor biomasa y poblaciones más resistentes frente a fenómenos como El Niño.</p>   <p>A pesar de ese aporte familiar y ambiental, el trato del Estado es desigual. Mientras Produce fiscaliza con rigor al pescador artesanal, 99 sanciones contra empresas industriales por pescar dentro de Paracas, por más de S/12 millones, quedaron prácticamente archivadas debido a un vacío legal del 2025. Fernando Rospigliosi, presidente del Congreso y miembro de Fuerza Popular, mantuvo fuera de la agenda, hasta la última sesión de la legislatura, el dictamen que corregiría ese vacío.</p>   <p>El congresista fujimorista Raúl Huamán Coronado recomendó directamente archivar la iniciativa, mientras la SNP visitaba el Congreso 136 veces en el mismo periodo y obtenía la anulación de multas por pescar en la reserva. Ese mismo gremio fue, según el Ministerio Público, aportante de la campaña fujimorista en 2021.</p>   <p>El nuevo Congreso recibe la decisión de aprobar lo que esta legislatura dejó pendiente. Las familias que viven del mar no necesitan más homenajes en su día. Necesitan una ley que el propio Poder Judicial ya respaldó y que el fujimorismo, desde la conducción del Congreso, se negó a debatir.</p> ]]></content:encoded>
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