“Las personas más felices son más saludables”

Phuntsog Wangmo. Doctora en Medicina Tibetana, Para la medicina occidental, el cuerpo humano es una máquina. ¿Es igual para la medicina tibetana? En la medicina tibetana, no pensamos que sea como una máquina, porque el cuerpo no es solo su parte física, sino como que hay tres puertas o tres energías juntas: la energía del cuerpo, de la mente y la verbal. ¿Y las causas de la enfermedad son las mismas para la medicina occidental que para la tibetana? No solo la medicina occidental o la tibetana trabajan el cuerpo, sino cualquier sistema de curación, así que algunas cosas pueden ser iguales, pero hay una diferencia, y es que, en la medicina tibetana, no pensamos en la causa de la enfermedad solo como la dieta o los hábitos, sino también desde el karma… ¿A qué se refiere con karma? Las acciones pasadas. Es decir, si es algo malo que hiciste en esta vida, tienes que pagar de vuelta en tu vida siguiente. Porque los tibetanos venimos de un país budista, así que no creemos que, cuando el cuerpo muere, la mente y la consciencia también mueran. Entonces, la enfermedad no solo es causada por la dieta y los hábitos, sino también por el karma y por las provocaciones. ¿Se puede decir que las personas que actúan bien enferman menos? Sí. Porque, para la medicina tibetana, más allá de las causas comunes de la enfermedad, hay un nivel más sutil. Si alguien tiene un buen hábito, como hacer ejercicio, y también buenos hábitos verbales y mentales, hay menor chance de contraer alguna enfermedad. La gente con un buen corazón suele disfrutar más de la vida. Las personas muy felices son más saludables. Así que sí, si cuidas de tu energía mental, física y verbal, te enfermarías menos. ¿Y envejeceré menos? Claro. Por ejemplo, la gente que está molesta todo el tiempo va cargando su energía y daña su sistema cardiovascular, teniendo sucesivas complicaciones. Si estuvieran más relajados, no solo estarían más jóvenes y con mejor salud, sino también llegarían a la felicidad y longevidad. ¿La medicina tibetana descarta los fármacos de la medicina tradicional? En China, la medicina tibetana es la medicina del gobierno, así que ahora tenemos hospitales alópatas o de medicina occidental con un departamento de medicina tibetana, y en los hospitales tibetanos tenemos departamentos de medicina occidental. Así que usamos los dos. Pero la medicina tibetana sola no usa fármacos occidentales, solo fármacos tibetanos. ¿Nunca ha tomado una aspirina? Sí, por supuesto. ¿Le es usual usar elementos de la medicina occidental? Sí, lo hago. Cada medicina tiene su propia manera de funcionar. Por ejemplo, estos días tengo dolor en mi espalda baja y sabía que debía viajar a Perú, así que tomé antiinflamatorios. Y luego, para fortalecer mi cuerpo, tomo medicinas tibetanas. El que use medicina tibetana ¿debe asumir su dimensión espiritual? La medicina tibetana tiene que ver con el sentido común, no es en sí una rama del budismo. Te dice: si haces tres acciones negativas con el cuerpo, se pueden voltear haciendo tres acciones buenas con el cuerpo. Cuatro acciones negativas a nivel verbal, con cuatro acciones positivas a nivel verbal. Tres acciones negativas a nivel mental, con tres acciones positivas a nivel mental. Todo esto viene de los principios budistas, pero no es solo eso, sino es sentido común. ¿Cómo se trabaja con el karma de una persona que no está dentro de la creencia budista? En la medicina tibetana, todas las enfermedades genéticas las ponemos dentro de las enfermedades causadas por el karma. En ese grupo ponemos también ciertas enfermedades con múltiples causas y que se refieren a que hiciste algo negativo contra alguien en una vida pasada y ahora eso está llegando a ti. Esa es la razón por la cual las acciones positivas no solo previenen la enfermedad en esta vida, sino en la siguiente. ¿Cómo puede una persona normal hacerlo? En lugar de matar, salva vidas. En lugar de torturar, sé compasivo. En lugar de odiar, trata de amar. En lugar de mentir, di la verdad. En vez de decir chismes, trata de decir mantras. Hay una canción tibetana que dice: Estás diciendo muchos mantras, pero tienes mala intención. Mejor canta una canción con buena intención.

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