Polémica en la Iglesia Católica: ¿Hombres casados y mujeres podrán oficiar misas?

Un buen número de religiosos sudamericanos han pedido durante el Sínodo de obispos que se celebra en Ciudad del Vaticano la ordenación de hombres casados para hacer frente a la escasez de curas en la Amazonía, un debate que podría generar un cisma en la Iglesia Católica que lidera el Papa Francisco.

El delicado tema de los “viri probati”, es decir que hombres casados, maduros, con una conducta intachable y en algunos casos indígenas puedan ser sacerdotes, es uno de los asuntos claves de la asamblea especial de obispos, reunión dedicada a la defensa de la Amazonía y sus habitantes.

Esto viene siendo debatido durante el Sínodo para la región Panamazónica, titulado “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”, que inició este domingo 6 en el Vaticano y que se extenderá hasta el próximo 27 de octubre.

En la reunión, en la que participan 113 religiosos y obispos que provienen de los nueve países de la Amazonía, (Brasil, Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guayana, Surinam y Guayana Francesa), con mayoría de representantes brasileños, el tema dejó de ser tabú.

El misionero austriaco Erwin Kräutler, obispo emérito de Xingu, en Brasil, calcula que dos tercios de los obispos de esa región están a favor de los “viri probati” para las regiones más perdidas de la selva, donde se necesitan varios días de viaje por trochas para llegar a las poblaciones y dar los sacramentos.

"No hay otra posibilidad, los pueblos indígenas lo piden. “Lo primero que me preguntaban en los pueblos indígenas era ‘¿dónde está tu esposa?’ ¡Después de que explicaba que no estoy casado, me tenían un poco de lástima!”, aseguró el religioso en una charla este miércoles 9 de octubre con la prensa.

Se estima que al menos el 85% de las aldeas en la Amazonía no pueden celebrar la misa todas las semanas como resultado de esta escasez y algunos solo ven a un sacerdote una vez al año.

“El Papa Francisco, proveniente de América Latina, tiene una comprensión instintiva de algunos de los desafíos de esa región”, dijo a BBC News el académico Gregory Ryan, del Centro de Estudios Católicos.

El asunto abrió un gran debate en Roma, donde los sectores ultraconservadores de la Iglesia Católica han manifestado su total oposición ya que consideran que se viola un valor tradicional.

¿Podría haber un cisma?

Que la eucaristía o comunión, un rito sagrado y esencial de la tradición cristiana, sea repartida por un sacerdote casado, es algo intolerable para algunos sectores, que amenazan hasta un cisma y romper con la iglesia de Francisco.

Para Kräutler en cambio la eucaristía es más importante que el celibato de los sacerdotes, impuesto en el siglo XI. “Una idea que comparten muchos de los que se encuentran en la sala del sínodo”, confesó uno de los asistentes.

“No espero que este sínodo cambie la ley del celibato eclesiástico. Pero espero que tome nota de que esa ley, como todas las leyes humanas, no puede abarcar todas las situaciones concretas”, explicó uno de los llamados “padres sinodales”.

"Lo importante es que se abra el debate", comentó el misionero Roberto Carrasco. El debate de hecho resulta un paso adelante, una señal de apertura para atender las necesidades espirituales de esos católicos que residen en territorios remotos.

“Como el magnífico jaguar enfrenta la extinción de su habitat, el ecosistema eclesial no logra suscitar ni sostener vocaciones sacerdotales. Hay una especie de deforestación de la cultura católica”, notó otro de los participantes con inusual tono.

Para el cardenal brasileño Claudio Hummes, quien conoce de cerca la dura realidad de esa inmensa región, donde la iglesia pierde a diario fieles que adhieren a las sectas evangélicas, hay que encarar urgentemente el fenómeno.

"Hay que definir nuevos caminos hacia el futuro", dijo. Aunque el debate no se centra en el fin del celibato en la Iglesia, los tradicionalistas han provocado controversia ante la posibilidad de que se introduzca una excepción para esa región.

El cardenal estadounidense Raymond Burke, uno de los mayores críticos del papa, a mediados de septiembre lanzó "una cruzada de cuarenta días de oración y ayuno" contra el documento de trabajo del sínodo por sus "errores teológicos y herejías", iniciando así la batalla.

“Rezo para que no haya cisma, pero no tengo miedo”, confesó Francisco a los periodistas interrogado sobre ello en un reciente vuelo papal. Una respuesta dirigida sobre todo a los prelados conservadores rebeldes, que le reprochan que habla mucho de desigualdades sociales y poco de moral sexual.

En la misa matutina del martes en su residencia de Santa Marta, Francisco, que asiste a todos los debates en la sala del Sínodo, comentó a distancia: “hablan de herejías” y dicen “no, no, a todo cambio”. Esos creyentes “prefieren la ideología a la fe”, lamentó el Sumo Pontífice.

Mujeres en la Iglesia

Además del tema de sacerdotes casados, se estudiará el papel de las mujeres dentro de la Iglesia Católica, y el rol que podrían tener en un futuro dentro de la jerarquía eclesiástica. Un tema que podría mover los cimientos de la organización.

Si bien se espera que asistan mujeres de la Iglesia Católica al sínodo, ellas aún no tienen derecho a voto. Además, los organizadores se han opuesto a la aprobación de ministerios presididos por mujeres, algo que será determinado por los obispos sinodales.

Pero para la académica Linda Woodhead, esto es parte de la evolución de la Iglesia como institución. "La iglesia católica siempre cambia, como cualquier institución que dura tanto", dice.

"Ha cambiado radicalmente incluso desde el siglo XX. Solía ​​oponerse a la democracia, el liberalismo y los derechos humanos. Ahora defiende los derechos humanos", agrega.

En cambio, el cardenal alemán Walter Brandmüller dijo que este sínodo amazónico podría marcar “la autodestrucción de la Iglesia”. Con respecto al tema de las mujeres, explicó en un texto que se debe “identificar el tipo de ministerio oficial que puede ser conferido a la mujer, tomando en cuenta el papel central que hoy desempeñan en la Iglesia amazónica”.

(Con información de AFP y BBC).