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<p>Revelaci&oacute;n. En el Hospital Amaz&oacute;nico, ubicado en Pucallpa, Ucayali, decenas de ind&iacute;genas shipibas fueron sometidas a <a href="https://larepublica.pe/impresa/politica/712306-caso-de-esterilizaciones-forzadas-en-peru-el-mas-grave-de-america-latina" target="_blank">esterilizaciones bajo enga&ntilde;os</a>, a la fuerza o sin que fueran informadas, durante el r&eacute;gimen de Alberto Fujimori.</p>


<p>Es la primera vez que Isabel Franquines Bardales, una <strong>nativa shipiba de 37 a&ntilde;os</strong>, relata lo que le hicieron en 1997 en el Hospital Amaz&oacute;nico de <a href="https://larepublica.pe/sociedad/763340-fuertes-vientos-causan-temor-en-la-poblacion-de-pucallpa" target="_blank">Pucallpa</a>, en Ucayali.</p>
<p><strong>PUEDES VER:</strong> <a href="https://larepublica.pe/impresa/politica/773103-no-queremos-el-narcoestado-queremos-un-pais-en-desarrollo" target="_blank">PPK: &ldquo;No queremos el narcoestado, queremos un pa&iacute;s en desarrollo&rdquo;</a></p>
<p><span style="font-style: italic; ">Fui al hospital para dar a la luz. En la ma&ntilde;ana naci&oacute; mi hijo y, por la tarde, me ligaron. Nunca me pidieron permiso. As&iacute; pas&oacute; conmigo. Cuando me pusieron en la sala de operaci&oacute;n yo estaba d&eacute;bil, medio dormida, hab&iacute;a dado a luz hace poco. No recuerdo si me hicieron firmar algo o no. Cuando despert&eacute; me dijeron que ya no iba a tener m&aacute;s hijos y que ya no iba a sufrir m&aacute;s. Yo no dije nada. Me qued&eacute; triste porque yo deseaba dos hijos m&aacute;s.</span></p>
<p>Defensores del <a href="https://larepublica.pe/politica/772379-su-nombre-es-fujimori-el-documental-que-recuerda-la-dictadura-de-los-anos-90" target="_blank">r&eacute;gimen de Alberto Fujimori</a> y del programa de esterilizaciones para el control de natalidad sostienen que las operaciones fueron consentidas en todos los casos por las mujeres. <span style="font-weight: bold; ">La Rep&uacute;blica</span> entrevist&oacute; a 40 mujeres shipibas de Ucayali y <strong>ninguna acept&oacute; haber accedido a que los m&eacute;dicos del Ministerio de Salud las operaran</strong>. Las historias cl&iacute;nicas de algunas de las v&iacute;ctimas que pudo encontrar este diario no registran que las ind&iacute;genas aceptaron las AQV (anticoncepci&oacute;n quir&uacute;rgica voluntaria).</p>
<p>Como en la costa y sierra, las esterilizaciones fueron aplicadas mediante enga&ntilde;os, por compulsi&oacute;n o bajo amenaza. El perfil de las v&iacute;ctimas es el mismo: <strong>mujeres con ninguna o poca instrucci&oacute;n</strong>, pobres y mestizas o ind&iacute;genas.</p>
<p>Virginia Ahuanari Arimuya, de 46 a&ntilde;os, hab&iacute;a cumplido 26 cuando la esterilizaron contra su voluntad. No habla espa&ntilde;ol, como la mayor&iacute;a de <a href="https://larepublica.pe/13-10-2004/el-lento-despertar-de-la-mujer-shipiba" target="_blank">ind&iacute;genas shipibas</a> a las que entrevist&oacute; este diario. Su testimonio es una traducci&oacute;n. Sus sentimientos no necesitan int&eacute;rprete:</p>
<p><span style="font-style: italic; ">Vinieron a mi casa cuatro enfermeras del Hospital Amaz&oacute;nico. Me dijeron: &lsquo;Usted es pobre, para qu&eacute; quiere tener m&aacute;s hijos&rsquo;. Insistieron para operarme. Volvieron una segunda vez, y yo me escap&eacute; por el monte, por el bosque porque no quer&iacute;a que me operaran. Y ellos segu&iacute;an busc&aacute;ndome, pero no me encontraron. Yo estuve escondida. Ellos no hablaban shipibo, pero eran insistentes. Despu&eacute;s de nueve meses, tuve problemas de parto y mi esposo me llev&oacute; al Hospital Amaz&oacute;nico. Ah&iacute; me dijeron que ten&iacute;a muchos hijos y que por orden del gobierno ten&iacute;an que ligarme. A las ocho de la ma&ntilde;ana di a luz y a las nueve de la ma&ntilde;ana me ligaron. Yo dije que no quer&iacute;a pero poco les import&oacute;, ya no pod&iacute;a escaparme, hab&iacute;a mucho control de parte de m&eacute;dicos y enfermeras. Nadie hablaba shipibo y yo casi no entend&iacute;a espa&ntilde;ol. </span></p>
<p>Todas las<strong> ind&iacute;genas shipibas entrevistadas dijeron que tener varios hijos era importante</strong> para el futuro de sus familias porque mejoraban su econom&iacute;a pues los apoyaban en actividades agr&iacute;colas u otras. La idiosincrasia de los shipibos no fue respetada. Prevaleci&oacute; la orden del Ejecutivo de proceder con las esterilizaciones.</p>
<h3>
	De carne somos</h3>
<p>Luc&iacute;a Huayta Ram&iacute;rez, de 51 a&ntilde;os, relat&oacute; que <strong>tuvo que enfrentar a personal m&eacute;dico que no sab&iacute;a su idioma</strong>. Les quer&iacute;a decir que no la esterilizaran. Fue in&uacute;til.</p>
<p>Esto es lo que cont&oacute; Luc&iacute;a Huayta:</p>
<p><span style="font-style: italic; ">Ten&iacute;a problemas de parto, as&iacute; que me acerqu&eacute; al Hospital Amaz&oacute;nico para dar a luz a mi hijo por ces&aacute;rea. Ten&iacute;a nueve meses de embarazo. Con inmensa tristeza debo decir que mi hijo falleci&oacute; a los pocos minutos que naci&oacute;. Ese mismo d&iacute;a, sin que me dijeran nada, sin respetar mi dolor, me ligaron. No me llevaron a otra sala. Ah&iacute; mismo donde me hicieron la ces&aacute;rea, me ligaron. Mi esposo y yo no sab&iacute;amos c&oacute;mo reclamar por la ligadura que no quer&iacute;a. Antes era una mujer sana, luego de la operaci&oacute;n me volv&iacute; una mujer enferma.</span></p>
<p>Los defensores de las esterilizaciones aseguran que todas las mujeres fueron consultadas. <strong>Pero en los archivos del Hospital Amaz&oacute;nico este peri&oacute;dico no encontr&oacute; alguna historia cl&iacute;nica</strong> en la que las mujeres firmaran un documento aceptando las AQV. Los testimonios de las ind&iacute;genas shipibas confirman que los m&eacute;dicos y enfermeras aprovecharon cuadros cl&iacute;nicos peculiares &ndash;partos, ces&aacute;reas, etc.&ndash; para ligar las trompas de las mujeres sin consultarles. No era necesario, porque eran ind&iacute;genas, shipibas, no hablaban espa&ntilde;ol, eran pobres, no reclamar&iacute;an nada. Esa era la l&oacute;gica.</p>
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			<a href="https://www.facebook.com/larepublica.pe">Diario La Rep&uacute;blica</a></blockquote>
	</div>
</div>
<h3>
	Era pol&iacute;tica de Estado</h3>
<p>La shipiba Mar&iacute;a Maldonado Rojas relat&oacute;:</p>
<p><span style="font-style: italic; ">Fui por primera vez al Hospital Amaz&oacute;nico a dar a luz. Quince d&iacute;as m&aacute;s tarde mi sobrino, que era estudiante de enfermer&iacute;a, me dijo que hab&iacute;a campa&ntilde;a de ligadura en el hospital y que era obligatorio. Yo no quer&iacute;a, no acept&eacute;, porque sab&iacute;a que si me ligaban ya no iba a vivir, iba a morir. Fui al Hospital Amaz&oacute;nico y mi primo Miguel Rojas (asistente de cirujano del hospital) me recibi&oacute; y me dijo que ya no deb&iacute;a tener m&aacute;s hijos. Me hicieron firmar un papel que estaba en espa&ntilde;ol, cuando yo no entiendo nada. Solo s&eacute; shipibo. Ese papel me lo hicieron firmar cuando ya estaba en la sala de operaci&oacute;n, no s&eacute; de qu&eacute; era ese papel, no me dijeron nada. Dos a&ntilde;os luego de la operaci&oacute;n estuve muy mal, volv&iacute; al Hospital Amaz&oacute;nico porque ten&iacute;a mucha hemorragia. Le cont&eacute; al m&eacute;dico que empec&eacute; a sentirme mal luego de la ligadura, y me dijo que estaba as&iacute; porque me quer&iacute;a agarrar la menopausia (yo en ese entonces ten&iacute;a 30 a&ntilde;os aproximadamente). Era mentira.</span></p>
<h3>
	No decidas por m&iacute;</h3>
<p><strong>Este diario entrevist&oacute; a varias autoridades del sector Salud</strong> y todas coincidieron en manifestar que las ligaduras fueron consentidas. Las testigos ind&iacute;genas shipibas lo negaron plenamente.</p>
<p>Por el contrario, <strong>expresaron que vulneraron su derecho a elegir, a tener m&aacute;s hijos</strong>. Nunca firmaron ning&uacute;n acta consintiendo la esterilizaci&oacute;n.</p>
<p><strong>Carolina D&aacute;vila Urqu&iacute;a testific&oacute; sobre las campa&ntilde;as de esterilizaci&oacute;n</strong>, hoy negadas por los fujimoristas:</p>
<p><span style="font-style: italic; ">Lo que me ocurri&oacute; sucedi&oacute; durante la campa&ntilde;a del gobierno de Fujimori. Nos iban a visitar casa por casa para decirnos que ten&iacute;amos que ligarnos para no tener m&aacute;s hijos. Yo les dije que no quer&iacute;a. Ten&iacute;an una lista de 120 mujeres a las que ligar&iacute;an en dos d&iacute;as por campa&ntilde;a. De tanta presi&oacute;n, fui al Hospital Amaz&oacute;nico. Cuando llegu&eacute;, me llamaron por lista. Yo dec&iacute;a que no quer&iacute;a, pero me respond&iacute;an que ya estaba en la lista. Las madres iban entrando de cuatro en cuatro de la cola, entraban y sal&iacute;an, entraban y sal&iacute;an como muertitas. </span></p>
<p><span style="font-style: italic; ">Yo vomit&eacute; luego de la ligadura. Una enfermera me dio un poco de alcohol. La &uacute;nica, luego mucha indiferencia. Me hicieron reposar una hora y yo solita tuve que irme a mi casa con los dolores, en motocar pagado por m&iacute;, en media hora llegu&eacute; afiebrada a mi casa. No me dieron consejer&iacute;a. No me dijeron que exist&iacute;an otros m&eacute;todos. No me hicieron firmar ning&uacute;n documento. </span></p>
<p><span style="font-style: italic; ">Yo hubiera querido tener m&aacute;s hijos. Volv&iacute; al Hospital Amaz&oacute;nico porque ten&iacute;a mucha fiebre y ya ni me pod&iacute;a levantar. El doctor me dijo que no me hab&iacute;an sacado la gasa, que estaba dentro de m&iacute; la gasa. Se hab&iacute;an olvidado porque operaban a varias muy r&aacute;pido. As&iacute; fue</span>.</p>
<p>Nilda Rojas Mart&iacute;nez, mujer shipiba de 54 a&ntilde;os, <strong>tambi&eacute;n fue v&iacute;ctima de las esterilizaciones</strong>. Su testimonio resume lo que pas&oacute;:</p>
<p><span style="font-style: italic; ">Me hicieron una ces&aacute;rea pero mi hijo muri&oacute;. Ese mismo d&iacute;a, sin preguntarme, me ligaron, me enfermaron, me malograron para siempre.&nbsp;</span></p>
<h3>
	Fue un abuso sistem&aacute;tico gubernamental</h3>
<div>
	-La especialista en esterilizaciones forzadas, Alejandra Ball&oacute;n Guti&eacute;rrez, fue con La Rep&uacute;blica a la b&uacute;squeda de testimonios en las comunidades shipibas.</div>
<div>
	&nbsp;</div>
<div>
	-&ldquo;Las afectadas proven&iacute;an de sectores econ&oacute;micamente bajos. Las consecuencias que la intervenci&oacute;n quir&uacute;rgica tuvo en el cuerpo y psique de las afectadas agravaron su situaci&oacute;n econ&oacute;mica a&uacute;n m&aacute;s. Las mujeres pobres quedaron imposibilitadas de trabajar en los quehaceres del campo y por ello no pudieron contribuir como antes a la econom&iacute;a compartida del hogar. Solo se dedicaron a la artesan&iacute;a y esto reforz&oacute; su dependencia econ&oacute;mica&rdquo;, se&ntilde;al&oacute; Ball&oacute;n.</div>
<div>
	&nbsp;</div>
<div>
	-&ldquo;Muchas de las mujeres entrevistadas fueron esterilizadas durante el parto, sin consentimiento informado alguno, y solo les dijeron que las hab&iacute;an esterilizado luego de haber sido ya operadas sin su permiso&rdquo;, apunt&oacute; la especialista.</div>
<div>
	&nbsp;</div>


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