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<p>En esta semana, el pueblo <a href="https://larepublica.pe/impresa/sociedad/711166-el-rescate-del-mundo-shipibo" target="_blank">shipibo-conibo de Ucayali</a> export&oacute; por primera vez madera certificada a los Estados Unidos, en trabajo en conjunto entre el Estado, ONG, y privados. Domingo visit&oacute; una de las comunidades.&nbsp;</p>


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	Una mujer, envuelta en una cushma, solloza. Solloza pero su palabra no se interrumpe. Se aviva cuando parece ahogarse. Resuena poderosa.</div>
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	&ldquo;Hoy demostramos de lo que somos capaces, hermanos colonos. Es un d&iacute;a hist&oacute;rico. Ustedes no me entienden, pero yo s&iacute;. Queremos acercarnos. No nos dejen solos&rdquo;.</div>
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	Enfrente suyo, los ministros de Producci&oacute;n y Agricultura. M&aacute;s all&aacute;, funcionarios del Estado, empresarios, periodistas. Hay rostros emocionados, pero tambi&eacute;n tensos, en la sala. &nbsp;U&ntilde;as mordidas. Ojos temblorosos.&nbsp;</div>
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	Es mediod&iacute;a del &uacute;ltimo martes, en la planta de la maderera Bozovich, en Lur&iacute;n, y Diana Mori (39) o Reshin Kate (mujer que envuelve), una lideresa del pueblo shipibo-conibo, ha convertido -con su &nbsp;zamac&oacute;n- esta conferencia de prensa, protocolar y aburrida, en una declaraci&oacute;n de sinceridad. Mea culpas, ofrecimientos, y m&aacute;s mea culpas.</div>
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	Es un d&iacute;a hist&oacute;rico, dec&iacute;a Diana Mori. Por primera vez el pueblo ind&iacute;gena shipibo-conibo ha exportado madera certificada (bajo los est&aacute;ndares FSC, &nbsp;el m&aacute;s alto del mercado) &nbsp;al extranjero. Pisos para terrazas, de alta calidad, adquiridos por la norteamericana Robinson Lumber Company. Un contenedor con 10 metros c&uacute;bicos de shihuahuaco, madera pesada y resistente, para el mundo. Valor agregado a las materias primas, por fin.&nbsp;</div>
<h3>
	Nativos y colonos&nbsp;</h3>
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	La primera vez que gente de la Asociaci&oacute;n para la Investigaci&oacute;n y Desarrollo Integral (Aider) visit&oacute; Caller&iacute;a (pueblo al noreste de Pucallpa), Diana Mori tuvo un pensamiento indubitable: nos invaden.&nbsp;</div>
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	El prejuicio, justificado por tantos enga&ntilde;os repetidos, era fuerte. Agr&oacute;nomos e ingenieros forestales, hombres blancos al fin y al cabo, aparecieron de pronto, para hablarles de cosas extra&ntilde;as como legalidad, certificaciones, y manejos sostenibles. Chino del m&aacute;s puro.</div>
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	Nos encontramos en Caller&iacute;a (donde abunda pescado), la tierra de los incr&eacute;dulos, donde crece la capirona y la quinilla (ideales para muebles), luego de una hora y media en bote. Nos acompa&ntilde;an Diana Mori; Juan Ch&aacute;vez (59), presidente del Consejo shipibo-conibo (instituci&oacute;n que agrupa a los 25 mil nativos de esta etnia); &nbsp;y un par de miembros de Aider. Una utop&iacute;a d&eacute;cadas atr&aacute;s.&nbsp;</div>
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	&ldquo;No es f&aacute;cil entender a un ind&iacute;gena, pero ellos nos ayudaron a entender&rdquo;, dice Diana Mori, docente de profesi&oacute;n.</div>
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	Comprender, por ejemplo, que pod&iacute;an ganar mucho m&aacute;s, trozando un &aacute;rbol, que vendi&eacute;ndolo en pie a los taladores ilegales. Y sobre todo, que el bosque, su inmensa despensa de frutos, plantas curativas y animales silvestres, pod&iacute;a terminar como un campo est&eacute;ril y devastado, para siempre, si no lo cuidaban.</div>
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	&ldquo;Antes nos pagaban 30 soles por tumbar un &aacute;rbol. Era poco, pero era plata fresca. Ahora &nbsp;recibimos &nbsp;3 mil soles por hacerlo nosotros&rdquo;, me cuenta Roel Guimaraes (37), el jefe de la comunidad. Incluso, se acog&iacute;an al sistema &#39;80-20&#39;. Es decir, de cada &nbsp;100 &aacute;rboles, &nbsp;los ilegales se quedaban con 80 y le dejaban 20 al caser&iacute;o. Al precio que a ellos se les antojaba, adem&aacute;s.&nbsp;</div>
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	Ahora, ellos mismos manejan motosierras, aserraderos port&aacute;tiles, censan sus bosques (solo talan de abril a octubre, de acuerdo al plan operativo).&nbsp;</div>
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	En el 2005, Caller&iacute;a fue una de las cinco comunidades que certific&oacute; sus bosques. Hoy, es la &uacute;nica que se mantiene (la patente dura cinco a&ntilde;os pero las auditor&iacute;as son anuales). Seg&uacute;n Guimaraes, actualmente, por a&ntilde;o obtienen una ganancia promedio de 200 mil soles. Antes, a duras penas alcanzaban los 20 mil.</div>
<h3>
	Cite ind&iacute;gena</h3>
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	Entre el 2006 y el 2008, nueve comunidades de Ucayali perdieron la certificaci&oacute;n. Entre ellas, Puerto Bel&eacute;n. Hoy, un bosque marchito, sin vida, v&iacute;ctima de la deforestaci&oacute;n m&aacute;s vil.&nbsp;</div>
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	Certificarse era el camino, pero el m&aacute;s penoso tambi&eacute;n. &nbsp;Y no todos estuvieron dispuestos a soportarlo. &ldquo;De nada nos serv&iacute;a contar con los est&aacute;ndares internacionales si las empresas prefer&iacute;an comprarle madera barata a los ilegales. Nos sent&iacute;amos frustrados&rdquo;, se&ntilde;ala Juan Ch&aacute;vez.&nbsp;</div>
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	Cada vez que llegaban al puerto de Pucallpa acababan rematando sus trozas al mejor postor. Permanecer un d&iacute;a m&aacute;s en la ciudad era un gasto descomunal para sus bolsillos. Encima, la madera corr&iacute;a el riesgo de mancharse y quedar &nbsp;devaluada para el mercado.</div>
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	As&iacute; naci&oacute; el Centro de Transformaci&oacute;n e Innovaci&oacute;n Tecnol&oacute;gica Ind&iacute;gena (Cite ind&iacute;gena), formado por Promacer (asociaci&oacute;n que aglutina a las comunidades certificadas) y el propio Aider. Primero, en 2009, como un centro de acopio, y a partir de 2012, como una empresa, con capacidad de imprimir valor agregado.</div>
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	En este recinto, con capacidad para 300 metros c&uacute;bicos (algo as&iacute; como 100 &aacute;rboles), &nbsp;llegaron las trozas irregulares de shihuahuaco, provenientes de Pueblo Nuevo (a 25 horas de Pucallpa en peque peque), a fines de noviembre. Fueron transformadas en bloques manejables (16 pies de largo, 12 pulgadas de ancho y seis de espesor), y descansaron aqu&iacute; hasta ser trasladadas a Bozovich, en Lima, donde les dieron los &uacute;ltimos acabados: secado artificial, cepillado con cuchillas y clasificaci&oacute;n. Fueron ellos, quienes colocaron el producto final en USA.&nbsp;</div>
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	&ldquo;Las utilidades ir&aacute;n para las seis comunidades de manera proporcional&rdquo;, asegura P&iacute;o Santiago (50), gerente general de Cite ind&iacute;gena. En este caso, Caller&iacute;a, Pueblo Nuevo, &nbsp;Roya, Jun&iacute;n Pablo, Buenos Aires y Nuevo Loreto.&nbsp;</div>
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	El optimismo no es desbordante, sin embargo. En uno de sus salones descansan camas, floreros, vasijas y pipas varias. Prototipos que todav&iacute;a les cuesta comercializar a gran escala. Lima a&uacute;n es hostil. &ldquo;En el 2014 entregamos 250 carpetas, a pedido de Foncodes, y nunca m&aacute;s nos llamaron. Qued&oacute; en fotos nom&aacute;s. A veces el Estado prefiere al privado, lamentablemente&rdquo;, se queja P&iacute;o Santiago.</div>
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	Otra traba es el transporte. Ninguna de sus canoas es apta. Deben alquilar el servicio. Un bote cobra 15 centavos el pie tablar. Y trasladan no menos de 3 mil 500 pie tablares.&nbsp;</div>
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	Marco legal&nbsp;</h3>
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	El Per&uacute; apenas exporta &nbsp;150 millones de d&oacute;lares de madera e importa mil millones de d&oacute;lares. Chile, nuestro vecino, exporta cinco mil millones.</div>
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	Cifras tan escandalosas &nbsp;empujaron al Estado a promulgar, en setiembre de 2015, luego de una larga espera, el reglamento de la Ley Forestal y de Fauna Silvestre N&deg; 29763, aprobada en julio de 2011.&nbsp;</div>
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	Esta ley acelera procesos y promueve medidas, como la certificaci&oacute;n forestal voluntaria, con la aplicaci&oacute;n de descuentos. Los shipibos-conibos recibieron un 60% en cuanto al derecho de aprovechamiento (30% por el est&aacute;ndar internacional, 20% m&aacute;s por transformar la madera dentro de la regi&oacute;n y 10% &nbsp;por mantener la certificaci&oacute;n por cinco a&ntilde;os).</div>
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	Fabiola Mu&ntilde;oz, directora ejecutiva de Serfor, observa el futuro con ilusi&oacute;n. &ldquo;Es una pol&iacute;tica de Estado. Conf&iacute;o en que el gobierno entrante contin&uacute;e por el mismo camino. Es posible trabajar decentemente con los pueblos ind&iacute;genas&rdquo;.</div>
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	De regreso, en Caller&iacute;a, Diana y Juan, los anfitriones, nos invitan un sudado de bocachico, con arroz y pl&aacute;tanos sancochados. &ldquo;El bosque es nuestro mercado. Sin &eacute;l, no vivimos&rdquo;, dice Juan. Proteger y no depredar.&nbsp;</div>


Los shipibos Exportadores

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Caricatura política de Carlincatura del 30 de enero de 2026

Carlincatura del viernes 30 de enero de 2026

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VACILANDIA: Full Day  + Vale de Consumo. Según elijas

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CINEPLANET: 2 entradas  2D + 2 bebidas grandes + Pop corn gigante. Lunes a Domingo

Alojamiento con desayuno y piscina,  Desconéctate en Mandarhemia de Huaral

REVISION TECNICA VEHICULAR FARENET. Locales a elegir. Lunes a Domingo.

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