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Yehuda Shaul tiene 33 a&ntilde;os pero parece de 50. Ha vivido y vive con tanta intensidad que devora los a&ntilde;os, como los maratonistas los kil&oacute;metros. Naci&oacute; en Jerusal&eacute;n, en una familia muy religiosa y es uno de diez hermanos. Cuando lo conoc&iacute;, hace 11 a&ntilde;os, todav&iacute;a llevaba la kip&aacute;. Era un joven patriota, que debi&oacute; destacar en el Ej&eacute;rcito mientras hac&iacute;a el servicio militar, pues, al cumplir los tres a&ntilde;os obligatorios, el Tsahal le propuso seguir un curso de comandos y estuvo un a&ntilde;o m&aacute;s en filas, como sargento. Al retornar a la vida civil, igual que muchos j&oacute;venes israel&iacute;es, viaj&oacute; a la India, a lavarse la cabeza. All&iacute; reflexion&oacute; y pens&oacute; que sus compatriotas ignoraban las cosas feas que hac&iacute;a el Ej&eacute;rcito en los territorios ocupados y que su obligaci&oacute;n moral era hac&eacute;rselo saber.
Para ello, Yehuda y un fot&oacute;grafo, Miki Kratsman, fundaron el 1 de marzo de 2004 Breaking the Silence (Rompiendo el Silencio), una organizaci&oacute;n que se dedica a recoger testimonios de exsoldados y soldados (cuyas identidades mantienen en secreto). En exposiciones y publicaciones destinadas a informar al p&uacute;blico, en Israel y en el extranjero, exhiben la verdad de lo que ocurre en todos los territorios palestinos que fueron ocupados luego de la guerra de 1967. (El pr&oacute;ximo a&ntilde;o se cumplir&aacute; medio siglo de la ocupaci&oacute;n). Textos y v&iacute;deos pasan, antes de ser expuestos, por la censura militar, pues Yehuda y su medio centenar de colaboradores no quieren violar la ley. Los testimonios recogidos superan el millar.
Hasta hace relativamente poco tiempo, gracias a la democracia que reinaba en el pa&iacute;s para los ciudadanos israel&iacute;es, Breaking the Silence pod&iacute;a operar sin problemas, aunque fuera muy criticada por los sectores nacionalistas y religiosos. Pero, desde que entr&oacute; en funciones el Gobierno actual &ndash;el m&aacute;s reaccionario y ultra de la historia de Israel- se ha desatado una campa&ntilde;a dur&iacute;sima contra los dirigentes de la instituci&oacute;n, acus&aacute;ndolos de traidores y pidiendo que sean puestos fuera de la ley, en el Parlamento, por boca de ministros y l&iacute;deres pol&iacute;ticos y en la prensa. Y abundan los insultos y amenazas en las redes sociales contra sus fundadores. Yehuda Shaul no se siente intimidado y no piensa hacer ninguna concesi&oacute;n. Dice ser un patriota y un sionista y estar empe&ntilde;ado en lo que hace no por razones pol&iacute;ticas sino morales.
Hay en la milenaria historia jud&iacute;a una tradici&oacute;n que nunca se interrumpi&oacute;: la de los justos. Esos hombres y mujeres que, de tanto en tanto, surgen en los momentos de transici&oacute;n o de crisis, y hacen o&iacute;r su voz, enfrentados a la corriente, indiferentes a la impopularidad y a los peligros que corren actuando de ese modo, para exponer una verdad o defender una causa que la mayor&iacute;a, cegada por la propaganda, la pasi&oacute;n o la ignorancia, se niega a aceptar. Yehuda Shaul es uno de ellos, en nuestros d&iacute;as. Y, por fortuna, no es el &uacute;nico.
All&iacute; est&aacute; todav&iacute;a, impert&eacute;rrita, la periodista Amira Hass, que se fue a vivir a Gaza para padecer en carne propia las miserias de los palestinos y documentarlas d&iacute;a a d&iacute;a en sus cr&oacute;nicas de Haaretz. A ella le debo haber pasado, hace unos a&ntilde;os, en la asfixiante y atestada ratonera que es la Franja, una noche inolvidable en casa de una pareja de palestinos dedicada a la acci&oacute;n social. Y su colega Gideon Levy, incansable escribidor, a quien encuentro, luego de un buen tiempo, siempre batallando por la justicia con la pluma en la mano, aunque con el &aacute;nimo menos enhiesto que anta&ntilde;o porque a su alrededor se encoge cada d&iacute;a m&aacute;s el n&uacute;mero de los defensores de la racionalidad, de la convivencia y de la paz y crecen sin tregua los fan&aacute;ticos de las verdades &uacute;nicas y del Gran Israel que tendr&iacute;a, nada menos, que el respaldo de Dios.
Pero en este viaje he conocido otros, no menos limpios y valientes. Como Hanna Barag, que, a las cinco de la madrugada, en el cruce de Qalandiya, lleno de rejas, c&aacute;maras y soldados, me fue mostrando la agon&iacute;a de los trabajadores palestinos que, pese a tener permiso y trabajo en Jerusal&eacute;n, deben esperar horas de horas antes de poder entrar a ganarse el sustento. Hanna y un grupo de mujeres israel&iacute;es se apostan&nbsp; cada madrugada, ante esas alambradas, para denunciar las demoras injustificadas y protestar por los abusos que se cometen. &ldquo;Tratamos de llegar hasta los jefes&rdquo;, me dice, se&ntilde;alando a los soldados, &ldquo;porque estos ni siquiera nos escuchan&rdquo;. Es una anciana menudita y llena de arrugas pero en sus ojos claros brillan una luz y una decencia cegadoras.
Y tambi&eacute;n es un justo, aunque ni siquiera lo sospeche, el joven Max Schindler, a quien conozco en Susiya, una aldea miserable de las monta&ntilde;as del sur de Hebr&oacute;n; es muy&nbsp; t&iacute;mido y tengo que sacarle con sacacorchos que me diga qu&eacute; hace aqu&iacute;, rodeado de ni&ntilde;os fam&eacute;licos, en este lugar fuera del mundo al que los colonos de la vecindad vienen a cortarle los &aacute;rboles y a destruir sus cosechas, y a veces a apalear a los vecinos, y sobre cuyas escasas viviendas pesa una orden de demolici&oacute;n. Es un voluntario, que se ha venido a vivir a Susiya &ndash;a sobrevivir m&aacute;s bien&ndash; por unos meses y dedica su tiempo a ense&ntilde;ar a los aldeanos el ingl&eacute;s. &rdquo;Quisiera que sepan que hay otro Israel&rdquo;, me dice, se&ntilde;alando a los aldeanos.
S&iacute;, lo hay, el de los justos, muchos, aunque no sean tantos como para ganar las elecciones. La verdad es que, desde hace a&ntilde;os, las pierden, una tras otra. Pero no se dejan abatir por esas derrotas. Son m&eacute;dicos y abogados que van a trabajar a las poblaciones medio abandonadas y a defender en los tribunales a las v&iacute;ctimas de los abusos, o periodistas, o activistas de los derechos humanos que registran los atropellos y los cr&iacute;menes y los sacan a la luz p&uacute;blica. Hay una asociaci&oacute;n de fot&oacute;grafos por ejemplo, conformada por muchachas y muchachos muy j&oacute;venes, que eternizan en im&aacute;genes todos los horrores de la ocupaci&oacute;n. Me siguen a donde voy y no les importa caminar entre basuras malolientes y abrasarse de calor en el desierto, si pueden documentar con im&aacute;genes todo aquello que el Israel oficial oculta, y la gente bien pensante no quiere conocer. Pero, aunque la prensa oficial no publique sus fotos, ellos las exhiben en peque&ntilde;as galer&iacute;as, en paneles callejeros, en publicaciones semiclandestinas. &iquest;Cu&aacute;ntos son? Miles, pero no lo bastantes para rectificar ese movimiento de opini&oacute;n p&uacute;blica que va empujando cada vez m&aacute;s a Israel hacia la intransigencia, como si el ser la primera potencia militar del Medio Oriente &ndash;y, al parecer, la sexta del mundo&ndash; fuera la mejor garant&iacute;a de su seguridad.
Ellos saben que no es as&iacute;, que, por el contrario, convertirse en un pa&iacute;s colonial, que no escucha, que no quiere negociar ni hacer concesiones, que s&oacute;lo cree en la fuerza, ha hecho que Israel pierda la aureola prestigiosa y honorable que ten&iacute;a, y que el n&uacute;mero de sus adversarios y sus cr&iacute;ticos, en vez de disminuir, aumente cada d&iacute;a.
Dos d&iacute;as antes de partir, ceno con otros dos justos: Amos Oz y David Grossman. Son magn&iacute;ficos escritores, viejos amigos y, ambos, incansables defensores del di&aacute;logo y la paz con los palestinos. Los tiempos que enfrentan son dif&iacute;ciles, pero ellos no se dejan abatir. Bromean, discuten, cuentan an&eacute;cdotas. Dicen que, hechas las sumas y las restas, ninguno podr&iacute;a vivir fuera de Israel. Gideon Levy y Yehuda Shaul, que est&aacute;n presentes, se declaran de acuerdo. Vaya, menos mal, en todos los&nbsp; d&iacute;as que llevo aqu&iacute; es la primera vez que un grupo de israel&iacute;es se pone totalmente de acuerdo en algo.
Jerusal&eacute;n, junio de 2016.&nbsp;

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