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Encuentro y desencuentro con el sol, encuentro y desencuentro con el amor, encuentro y desencuentro con Uchkus Inca&ntilde;an, en fin, encuentro y desencuentro con <a href="https://larepublica.pe/turismo/cultural/738724-huancavelica-cuando-el-amor-se-conquista-codazos" target="_blank">Huancavelica</a> y el Per&uacute; profundo. Tan profundo como ignorado.

Rolly Valdivia / Revista Rumbos
En el segundo p&aacute;rrafo. De todas maneras. Ah&iacute; estar&aacute; tu nombre, ah&iacute; te mencionar&eacute; en altas, en cursiva y en negritas para que resalte. No te estoy mintiendo. Es la pura verdad. Te lo prometo por mi santa madrecita. &iquest;Qu&eacute; te parece? Te gusta. Aceptas. Ya pues. No te hagas el dif&iacute;cil. Ap&oacute;yame. Ay&uacute;dame&hellip; pero no tanto tampoco, solo lo justo, lo necesario, lo soportable.
PUEDES VER:&nbsp;<a href="https://larepublica.pe/turismo/destinos/729927-huancavelica-la-ruta-de-los-espejos-de-agua" target="_blank">Huancavelica: la Ruta de los Espejos de Agua</a>
S&iacute;, eso fue lo que dije o lo que m&aacute;s o menos le dije al SOL &ndash;al del cielo no al que reposa solitariamente en mi billetera&ndash;, cuando las nubes se convirtieron en presagio de tormenta, haciendo cundir mi desesperaci&oacute;n en ese periplo de distancia incierta, por obra y gracia de alg&uacute;n vivito que se dio el trabajo de borronear el kilometraje en el hito sembrado al inicio del camino. 
	 
	Cumpl&iacute;. En el segundo, en altas, en cursiva y en negritas. Deuda saldada. Lo justo, pues, al menos para el sol, aunque no tanto para los amables y pacientes lectores de este texto que va del enredo al disparate. Soy consciente de ello. Lo siento y les pido disculpa y, de yapa, les juro que no me molesto si alguno de ustedes cree que he perdido completamente la gordura, perd&oacute;n, digo la cordura.&nbsp;
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Solitaria, una mujer descansa en la Plaza de Armas. Foto: Rolly Valdivia
Y es que hay que estar medio &ldquo;tocadito&rdquo; o &ldquo;rayado&rdquo; para convertir el inicio de un relato viajero, en un mon&oacute;logo de adoraci&oacute;n al aparatosamente llamado &#39;astro rey&#39;. Ese no era mi prop&oacute;sito. Por el contrario, quer&iacute;a ser ordenado y formalito. Pero ya ven, lo hice. Met&iacute; las cuatro y no s&eacute; c&oacute;mo sacarlas.
Caray, sigo dando vueltas en lo mismo, ensimismado como un gato que corretea su cola. Y por andar as&iacute;, hasta ahora no les cuento en donde estoy ni en qu&eacute; ruta realic&eacute; mi juramento. Tampoco les he dicho c&oacute;mo pretend&iacute;a comenzar esta nota hasta la aparici&oacute;n del hito borroneado y las nubes congestionadas. 
	 
	Momento de tensi&oacute;n. El cielo amenaza con deshacerse en lluvia mientras la distancia por recorrer es un misterio acrecentado por las respuestas de los pobladores, que aseguran siempre que Uchkus Inca&ntilde;an estaba aquicito, allacito o a la vueltita nom&aacute;s; entonces, lo &uacute;nico que se me ocurri&oacute; fue pedirle al sol que se dejara de timideces e impusiera en el horizonte el brillo de sus rayos. 
	 
	Al inicio no me hizo caso. Tuve que rogarle y hacerle la promesa que me ha metido en este embrollo. Si eso no hubiera pasado, usted estar&iacute;a leyendo desde el primer p&aacute;rrafo la historia de esa novia de gesto adusto y figura contundente, a la que casi le da patat&uacute;s cuando un par de invitados o paracaidistas, armaron el desorden y la chacota con sus gritos de &#39;beso, beso&#39;.
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Ajedrez callejero. Foto: Rolly Valdivia
<h3>
	La Catedral del divorcio</h3>
Los m&uacute;sicos, que hace un ratito tocaban el Danubio Azul con arpa y saxof&oacute;n, movieron la cabeza en claro gesto desaprobatorio. Sin embargo, el griter&iacute;o prendi&oacute; entre los asistentes, mas no en los novios. Ellos se resist&iacute;an, se hac&iacute;an los locos, quer&iacute;an subirse ya, ahora, al toque al auto nupcial que los alejar&iacute;a de la Catedral de San Antonio y de la Plaza de Armas. 
	 
	Y eso era muy raro. M&aacute;s raro que la entrada de esta humilde y desorientada cr&oacute;nica que, felizmente, va encamin&aacute;ndose de a pocos porque ya no estoy en un camino incierto sino en el mismo centro de Huancavelica, la otrora y acaso nost&aacute;lgica &ldquo;Villa Rica de Oropesa&rdquo;, siendo testigo de ese matrimonio matutino, casi madrugador, que se present&oacute; ante mis ojos como un extra&ntilde;o ritual de bienvenida. 
	 
	Tan extra&ntilde;o como la seriedad militarizada de la novia y su renuencia al beso. Tan sorprendente como la costumbre de recorrer siete puentes en el paseo motorizado de la flamante pareja. Tan incre&iacute;ble como la creencia de que esa Catedral de estilo barroco es recontra salada, porque quienes se casan ah&iacute; terminan incumpliendo la promesa de estar juntos hasta que la muerte los separe.
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Matrimonio huancavelicano. Foto: Rolly Valdivia
Divorcio seguro. Eso es lo que dicen. Eso es lo que cuentan en las calles envejecidas de una ciudad que en la &eacute;poca colonial, sustent&oacute; sus sue&ntilde;os de grandeza con el mercurio extra&iacute;do en la mina Santa B&aacute;rbara. Nada es eterno. El sue&ntilde;o se convertir&iacute;a en pesadilla, en despertar sombr&iacute;o a 3,680 m.s.n.m., en realidad dolorosa que ha hecho de Huancavelica una regi&oacute;n empobrecida. 
	 
	Por eso pocos la visitan. Prefieren evitarla, mirarla de soslayo, como si su pobreza fuera una enfermedad o como si tuvieran miedo a descubrir una realidad que no encaja con crecimiento econ&oacute;mico ni con las proclamas entusiastas de que el Per&uacute; crece, avanza, se proyecta ambiciosa y certeramente hacia el primer mundo. 
	 
	Y no es porque est&eacute; cerca de una iglesia, pero debo confesar que en este caso no estoy libre de pecado. Es mi primer viaje a la ciudad de Huancavelica. La capital regional que me faltaba conocer. En mi defensa debo decir que estuve en otros pueblos de la zona, como Huaytar&aacute; &ndash;con su templo erigido sobre muros incas&ndash;, Izcuchaca &ndash;con su noble puente de piedra&ndash; y, claro, la inolvidable Chupamarca.
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Banda nupcial. Foto: Rolly Valdivia
All&iacute; todo era entrada y salida. No hab&iacute;a centro en ese pueblo de la provincia de Castrovirreyna, al que llegu&eacute; en la tolva de un cami&oacute;n. Aquella vez dorm&iacute; en el piso. Desayun&eacute;, almorc&eacute; y cen&eacute; solo habas, &uacute;nicamente habas. Y me adivinaron la suerte en las hojas de coca y en la oscuridad c&oacute;mplice de una trastienda, mis anfitriones narraron sucesos desgarradores de la &eacute;poca del terror. 
	 
	Recuerdos de violencia y muerte. Recuerdos que contrastan con la alegr&iacute;a de la boda, bueno, de casi todos en la boda porque la novia acentu&oacute; su gesto avinagrado cuando los impertinentes desataron la euf&oacute;rica consigna de &#39;beso, beso&#39;, desconociendo que en esta tierra de altura, no es del todo bien visto darse &#39;piquitos&#39; en las afueras de un templo. 
	 
	Al final se impone la presi&oacute;n popular. Los labios se rozan. Lluvia de arroz. La pareja se va. Los familiares se quedan. Se juntan. Se entrelazan. Se apoderan de la calle. Persiguen a la banda. Se van zapateando a la fiesta. Brindis y baile a local lleno, o a casa repleta, no semivac&iacute;a como ocurri&oacute; en la Catedral. Siempre pasa. Muchos se pierden la ceremonia religiosa. Pocos la celebraci&oacute;n mundana.
Eso me lo explicar&iacute;a despu&eacute;s una exnovia que no dio el s&iacute; en la Catedral para evitar un futuro divorcio. Ella me contar&iacute;a, adem&aacute;s, lo de los siete puentes, lo de los besos mal vistos, lo de las iglesias casi vac&iacute;as en casi todos los matrimonios. No en el suyo, por si acaso, que estuvo repleto, algo raro en una ciudad en la que las parejas suelen darse el s&iacute;, los s&aacute;bados a primera hora.
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Parada del tren Macho. Foto: Rolly Valdivia
<h3>
	El templo en el corral</h3>
Tal vez esa sea la causa o el origen de la escasa concurrencia, sentencio con aire doctoral, un aire doctoral que jam&aacute;s asom&oacute;, cuando despu&eacute;s de conocer, trepar y tratar de encontrarle formas a las imponentes moles del bosque de piedra de Sachapite, decid&iacute; enrumbar hacia la promesa arqueol&oacute;gica de Uchkus Inca&ntilde;an, sin imaginar siquiera que terminar&iacute;a implorando el advenimiento del sol. 
	 
	Mi pedido no fue en vano. Luz. Calor. Se corrieron las nubes. Ahora ten&iacute;a que persistir. Seguir andando en busca de aquel centro de experimentaci&oacute;n agr&iacute;cola y de investigaci&oacute;n astrol&oacute;gica. Eso es lo que hab&iacute;a le&iacute;do antes de emprender la traves&iacute;a y lo que me impulsaba a mantener la fuerza de mis pasos, a no rendirme, a encontrar la ruta que finalmente me llevara a la comunidad de Uchkus Alto. 
	 
	Siete kil&oacute;metros despu&eacute;s. Un pu&ntilde;ado de casas. Adobe y tejas. Campos de sembr&iacute;o. Un colegio. Una posta m&eacute;dica a punto de cerrar. Una doctora que funge de gu&iacute;a tur&iacute;stica: corta por la canchita, ver&aacute;s una escalera. Pelda&ntilde;os de piedra. El &uacute;ltimo esfuerzo. Encuentro con dos ni&ntilde;as. Caritas sucias. Sonrisas inocentes. Zapatitos gastados. Un saludo. Una pregunta: &iquest;saben d&oacute;nde est&aacute; Inca&ntilde;an?
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Bosque de piedras de Sachapite. Foto: Rolly Valdivia
&ldquo;Es ese corral&rdquo;. &iquest;Ah?, &iquest;c&oacute;mo?, &iquest;un corral? Siete kil&oacute;metros, una imploraci&oacute;n y una promesa para conocer un corral. No, pues, vaya crueldad. Eso no era posible. &ldquo;&iquest;Est&aacute;n seguras?&rdquo; Las ni&ntilde;as dicen que s&iacute;, que lo que busco es ese corral o ese canch&oacute;n cercado por muros de adobe. Sigo sin creerles. Me alejo. Me encuentro con unas se&ntilde;oras. Vuelvo a preguntar. Obtengo la misma respuesta. 
	 
	Qu&eacute; fiasco. Daban ganas de retornar rapidito para esperar a la combi salvadora que, seg&uacute;n la doctora, pasar&iacute;a en el momento menos pensado. A pesar del fiasco ten&iacute;a que echar un vistazo. Total, uno nunca sabe y era posible que detr&aacute;s de esos muros descubriera una portada de piedra finamente prehisp&aacute;nica y t&iacute;picamente incaica que recompensara el esfuerzo realizado. 
	 
	Mucho para un corral. Poco para un complejo arqueol&oacute;gico con pretensiones de atractivo tur&iacute;stico. Inca&ntilde;an necesita ser restaurado. Es triste ver sus bloques de piedra desperdigados en el piso. Es una afrenta a la memoria de los anccaras (sus pobladores primigenios), de los chancas y de los incas. Su obra, su legado, las muestras de su grandeza no deben perderse por la desidia y la ignorancia.
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Puente en Huancavelica. Foto: Rolly Valdivia
Sal&iacute;. Baj&eacute;. Encontr&eacute; la combi. Volv&iacute; a la ciudad. Conoc&iacute; un ca&ntilde;&oacute;n del r&iacute;o Ichu. Dorm&iacute; con rumores de lluvia. Al despertar no hab&iacute;a novios en la plaza. Visit&eacute; la estaci&oacute;n del m&iacute;tico tren macho pero no lo encontr&eacute;, quiz&aacute; porque sale cuando quiere de Huancavelica y llega cuando puede de Huancayo.&nbsp;Y quise ir a la mina Santa B&aacute;rbara y a la laguna Choclococha, pero me qued&eacute; en la ciudad.&nbsp;Otra vez las nubes. Otra vez la imploraci&oacute;n al Sol. Si apareces te menciono en el inicio de mi pr&oacute;xima nota, bueno, si es que hay una pr&oacute;xima, gracias a la indulgencia de los lectores y a la paciencia de los responsables de esta publicaci&oacute;n.&nbsp;
<h3>
	En Rumbo</h3>
Lo hist&oacute;rico: Huancavelica fue fundada el 4 de agosto de 1571 por el alcalde Mayor de Minas Francisco de Angulo. 
	 
	Lo kilom&eacute;trico: 444 kil&oacute;metros separan Lima de Huancavelica por la ruta de la carretera Central. 
	 
	El viaje: Servicios&nbsp;diarios. Tiempo estimado: 12 horas. Costo del pasaje: 45 soles aproximadamente. 
	 
	El bitute: mondongo, pachamanca, puchero, cuy y trucha. 
	 
	Lo visitado:&nbsp;Bosque de piedras de Sachapite, en el distrito de Yauli y a 20 kil&oacute;metros de Huancavelica. Ingreso libre. Se llega en combi o en taxi /&nbsp;Uchkus Inca&ntilde;an, en la comunidad de Uchkus Altos del distrito de Yauli. Se encuentra a 7 kil&oacute;metros de Sachapite. Ingreso libre. Hay carretera. 
	&nbsp;

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