La fiesta que fue prohibida por siglos durante el virreinato, pero fue rescatada del olvidado por Garcilaso de la Vega: esta es la historia del Inti Raymi

La Fiesta del Inti Raymi, una de las celebraciones más emblemáticas del Perú, revive cada 24 de junio en Cusco y conecta a miles de espectadores con la rica herencia cultural inca. Esta ceremonia, que fue prohibida durante el virreinato, ha sido rescatada del olvido gracias a la labor de intelectuales como Humberto Vidal Unda.

Su historia se remonta al siglo XVI, cuando el virrey Toledo suprimió el ritual por considerarlo incompatible con la fe cristiana. Sin embargo, en el siglo XX, un grupo de cusqueños decidió que era momento de recuperar esta tradición, tomando como inspiración las descripciones del Inca Garcilaso de la Vega, quien documentó la ceremonia en su obra 'Comentarios Reales de los Incas'.

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El contexto histórico del Inti Raymi

La ceremonia del Inti Raymi fue suprimida oficialmente por orden del virrey Francisco de Toledo, quien consideraba que el ritual representaba una amenaza al proceso de evangelización. Según el historiador Luis Bustamante Otero, “la época de Toledo es una época de combate contra las religiones consideradas paganas”. Este contexto llevó a que el ritual quedara relegado a la memoria colectiva de las familias andinas.

La recuperación del ritual

En 1944, un grupo de intelectuales cusqueños, liderados por Humberto Vidal Unda, se propuso recuperar el Inti Raymi. Utilizó las descripciones de Garcilaso y logró reconstruir la ceremonia, que se había mantenido viva en la memoria de algunos, pero que había sido olvidada por muchos. La primera representación moderna se llevó a cabo en un ambiente influido por el pensamiento indigenista, lo que marcó un hito en la historia cultural del Perú.

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La representación actual del Inti Raymi

Hoy en día, el Inti Raymi se celebra en tres escenarios principales: el Qorikancha, la Plaza de Armas y la explanada de Sacsayhuamán. La Empresa Municipal de Festejos y Promoción Turística del Cusco (Efumec) organiza el evento, que convoca a unos 800 actores locales. Durante la ceremonia, se escenifican los ritos de la chicha, de la coca, del fuego sagrado y el sacrificio simbólico de una llama. La ceremonia culmina con el Q’ochurikuy, un canto colectivo al sol.

El legado de Garcilaso de la Vega

El Inca Garcilaso, hijo de una noble inca y un capitán español, fue fundamental para la reconstrucción del Inti Raymi. En su obra, describió con detalle las ceremonias incas, destacando la importancia del ritual en el calendario incaico. Garcilaso escribió que el Inti Raymi era “la principal fiesta” y que durante la ceremonia, el inca y sus parientes esperaban descalzos la salida del sol, realizando sacrificios y brindando con chicha.

Un evento que trasciende en el tiempo

El Inti Raymi no solo es una celebración religiosa, sino también una reafirmación del poder político del inca sobre los pueblos conquistados. Las delegaciones que llegaban a Cusco traían sus armas, instrumentos musicales y danzas, y buscaban destacar en la festividad. Garcilaso menciona que “cada nación venía lo mejor arreada y bien acompañada que podía”, lo que refleja la importancia del evento en la cohesión social del imperio.

A través de los años, el Inti Raymi ha evolucionado de un ritual prohibido a una celebración vibrante que atrae a turistas y locales por igual. Aunque la representación actual no incluye sacrificios reales, mantiene viva la esencia del agradecimiento, la lealtad y la celebración del ciclo vital andino. La labor de intelectuales como Humberto Vidal Unda y la influencia de Garcilaso de la Vega han sido cruciales para que esta tradición perdure en el tiempo, lo que recuerda a todos la riqueza cultural del Tahuantinsuyo.

¿Quién fue Garcilaso de la Vega y qué hizo?

Garcilaso de la Vega fue un escritor e historiador peruano-español, conocido principalmente por su obra Comentarios Reales de los Incas, donde describe la historia y cultura del imperio incaico. También fue un poeta influenciado por el Renacimiento italiano, conocido por introducir nuevas formas poéticas y temas en la poesía española.