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	Hay diversas formas de mirar el pa&iacute;s. La mirada puede hacerse desde un sector social, m&aacute;s a&uacute;n en un pa&iacute;s como el nuestro, tan heterog&eacute;neo y al mismo tiempo tan desigual. Tambi&eacute;n puede hacerse desde afuera, que es la de aquellos que un d&iacute;a decidieron partir para no volver. Se dice &ndash;y con mucha raz&oacute;n&ndash; que se puede protestar con los pies.&nbsp;</div>
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	Eso sucedi&oacute; en las d&eacute;cadas de los cincuenta y sesenta cuando cientos de miles de peruanos dejaron sus provincias para habitar en las grandes ciudades, especialmente en Lima. La migraci&oacute;n interna de esos a&ntilde;os no fue otra cosa que la expresi&oacute;n de la crisis definitiva de las viejas estructuras agrarias que ya no eran soportables para una inmensa mayor&iacute;a de peruanos. Y tambi&eacute;n est&aacute; la mirada de aquellos que partieron no a la capital sino a otro pa&iacute;s. El migrante internacional. Irse a vivir a otro pa&iacute;s es tambi&eacute;n una forma de protestar.</div>
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	Seg&uacute;n datos del Instituto Nacional de Estad&iacute;stica e Inform&aacute;tica (INEI) entre 1930 y 2014 emigraron 3&rsquo;672,392 compatriotas. Sin embargo, otro dato importante es que entre 1990 y 2014 emigraron 2&rsquo;724,869 peruanos, es decir el 74% del total. Si se divide ese periodo podemos observar que en la d&eacute;cada de los noventa (1990-1999) el promedio anual fue de 46,200, mientras que en la d&eacute;cada pasada (2000-2009) el promedio anual pr&aacute;cticamente se triplic&oacute; llegando a un poco m&aacute;s de 137 mil peruanos. Y, en los &uacute;ltimos cinco a&ntilde;os (2010-2014) dicho promedio descendi&oacute; a un poco m&aacute;s de 89 mil peruanos. Pero el dato m&aacute;s importante es que entre los a&ntilde;os 2004 y 2009 la salida de peruanos fue masiva. En el 2004 la emigraci&oacute;n subi&oacute; a m&aacute;s de 100 mil peruanos y el 2009 super&oacute; la barrera de los 200 mil. Ese a&ntilde;o 222 mil peruanos y peruanas dejaron el pa&iacute;s.</div>
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	Vemos, pues, que los a&ntilde;os de emigraci&oacute;n masiva coinciden con los a&ntilde;os de mayor crecimiento de nuestra econom&iacute;a. De ah&iacute; que se pueda concluir que en ese tiempo, parad&oacute;jicamente, &laquo;mientras m&aacute;s crecemos m&aacute;s nos vamos&raquo;. La pregunta es: &iquest;por qu&eacute;? Seg&uacute;n el INEI la principal raz&oacute;n de la emigraci&oacute;n es laboral-econ&oacute;mica: un 67.5% sale del pa&iacute;s para mejorar su econom&iacute;a, por desempleo o por tener un contrato de trabajo. Otro dato importante es que el monto de las remesas, es decir el dinero que los peruanos que viven en el exterior env&iacute;an a sus familiares y que en el 2014 ascendi&oacute; a un poco m&aacute;s de 2 mil millones 600 mil d&oacute;lares &ndash;2.6% del PIB&ndash;, se utiliz&oacute; principalmente en alimentaci&oacute;n, salud, educaci&oacute;n y pago de alquileres.</div>
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	Si bien se pueden a&ntilde;adir otros datos tales como la feminizaci&oacute;n de la emigraci&oacute;n o que el 87% de los que se van tienen secundaria completa, todos ellos muestran, por un lado, que el crecimiento econ&oacute;mico en el pa&iacute;s es &laquo;bamba&raquo;, para llamarlo de alg&uacute;n modo, es decir, no genera empleo digno y tampoco un ingreso suficiente al ser poco distributivo. &nbsp;El Per&uacute; es el segundo pa&iacute;s en Sudam&eacute;rica con el salario m&iacute;nimo m&aacute;s bajo, ocupa los primeros lugares en trabajo infantil y un poco m&aacute;s del 10% de los trabajadores tiene un &laquo;trabajo digno&raquo; seg&uacute;n criterios de la Organizaci&oacute;n Internacional del Trabajo (OIT). Y, por otro lado, destacan que el aporte de los peruanos en el exterior en la lucha contra la pobreza es m&aacute;s significativo de lo que uno piensa. Con toda seguridad se puede afirmar que sin esas remesas el n&uacute;mero de pobres aumentar&iacute;a en el pa&iacute;s. Ello nos muestra a un Estado que es incapaz de satisfacer derechos b&aacute;sicos tales como la alimentaci&oacute;n, salud y educaci&oacute;n.</div>
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	En realidad, los peruanos que se van lo hacen porque ni el pa&iacute;s ni el Estado ni las elites les permiten construir un horizonte de vida que les garantice un m&iacute;nimo de seguridad respecto de su futuro. Dicho en otros t&eacute;rminos, se van porque viven en una sociedad que poco o nada les ofrece, salvo un mar de incertidumbre.&nbsp;</div>
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	Algo parecido les sucede a los peruanos que se quedan en el pa&iacute;s respecto de la pol&iacute;tica. A ellos tampoco ni la pol&iacute;tica ni los partidos les permiten visibilizar un horizonte que les asegure que el pr&oacute;ximo gobierno ser&aacute; mejor. La pol&iacute;tica es como el pa&iacute;s o, mejor dicho, la pol&iacute;tica es un reflejo del pa&iacute;s, porque lo que ofrece, principalmente, es incertidumbre y muchas dudas.</div>
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	En este contexto la siguiente pregunta que deber&iacute;amos hacernos es: si los que se van &laquo;protestan con los pies&raquo;, &iquest;c&oacute;mo protestar&aacute;n en las pr&oacute;ximas elecciones los que se quedan? Posiblemente lo har&aacute;n aplicando lo que se conoce como un &laquo;voto de castigo&raquo; y construyendo una &laquo;representaci&oacute;n espejo&raquo;, es decir, al momento de la elecci&oacute;n lo que primar&aacute; ser&aacute;, como viene sucediendo en varias elecciones, la b&uacute;squeda por una identidad social antes que una pol&iacute;tica, alguien que les garantice, cuando menos en el plano virtual, una inclusi&oacute;n simb&oacute;lica a un sistema pol&iacute;tico que le es totalmente ajeno a sus vidas. Una suerte de premio consuelo.</div>
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	(*) Parlamentario Andino</div>
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	Nota: Los datos se encuentran en La Migraci&oacute;n internacional de peruanos, remesas y desarrollo. INEI. Lima, diciembre 2015.</div>
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