¿Qué pasó en Puno?, por Mirko Lauer

El reciente paro en Puno puede ser visto desde dos perspectivas. En una de ellas los promotores de la protesta lograron organizar una paralización significativa, con lo cual demostraron que el movimiento sigue vivo. En la otra el paro ha sido un asunto de activistas, pero el resto de la población no siguió el llamado.

Quizás el segundo punto de vista pesa más, pues la carta puneña ha sido desde el inicio arrinconar al Gobierno mediante masas enardecidas, y el paro que se ha visto no se parece en nada a eso. Esto a pesar de que “paro seco” es una consigna de paralización total, en la evocación de un vehículo que frena en seco.

Hubo bloqueos de carreteras, pero las actividades de los puneños siguieron con cierta normalidad, como lo muestran los videos de ese día. En lo político la región confirmó su liderazgo en una protesta que parece seguir siendo casi 100% contra Dina Boluarte, pero a la vez puso en evidencia el aislamiento del Puno radical.

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Alguien dirá que un paro sin violencia no es lo mismo. Pero para dirigentes con ánimo de lograr objetivos serios, un paro cívico bien manejado puede rendir mucho más que un festín de buses quemados.

¿Todo esto cancela la posibilidad de una nueva protesta gigante en número de participantes y de regiones, como fue la del pasado cambio de año? Quizás sí. El clima del 2023 es diferente. El discurso de la preocupación económica avanza, desplazando al discurso de la furia política, que las personas guardan para opinar en las encuestas.

Ha habido algo de descolocado en la movilización de los activistas puneños. Incluso su anuncio de la “tercera toma de Lima” es un caso perfecto de fake news: la capital no fue tomada una sola vez, salvo que le esté dando a tomar un sentido que no conocemos. Pero como lema anticentralista la frase parece eficaz.

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Pero es importante no olvidar que el descontento sigue allí, no solo en Puno. La sugerencia de Pedro Pablo Kuczynski para un Plan Puno, probablemente en la línea del socorrido Plan Marshall de 1948, parece estar en la línea correcta. Quizás no lo acepten todavía, pero ofrecer no hace daño en las iniciativas de reconciliación.