Valentina Gutiérrez: “El arte siempre nos recuerda que somos finitos”

Valentina Gutiérrez. Curadora de arte colombiana que presenta en el ICPNA la muestra “El tiempo del fin” que reúne la obra de nueve artistas de su país.,No es que el cuerpo tenga la culpa, pero sí, parece, es el cuerpo quien lleva la cruz. Pero no solo es el cuerpo del individuo, sino, sobre todo, el cuerpo social. La curadora colombiana Valentina Gutiérrez presenta en el ICPNA, Miraflores, la muestra “El tiempo del fin”, que reúne a 9 artistas de su país “que se preocupan por temas como el cuerpo, el territorio, el dolor, la intimidad, las fronteras y el ser”. La exposición presenta instalación, fotografía, pintura y dibujo y los artistas son Leonel Castañeda, Antonio Castles, Ana María Gómez López y Camilo Leyva. Asimismo, Santiago Montoya, Julieth Morales, Luz Adriana Vera, Alejandro Salcedo y Bernardo Salcedo. PUEDES VER Grabados de Miró se exponen por primera vez en Ica Los exponentes provienen de Espacio El Dorado, Bogotá, institución de arte que dirige Valentina Gutiérrez. ¿Acaso el cuerpo es una especie de territorio de la culpa en la tradición judeo-cristiana? La muestra no busca dar una respuesta ni afirmar algo tan fuerte. Simplemente intenta ver que ideas judeo-cristianas aparecen en el arte contemporáneo y cómo nos podemos relacionar con ellas. La culpa, el cuerpo, la idea de genio o de Dios están presentes en distintas de las obras, pero no busca dar como algo tan directo, sino que más bien es una pregunta por cómo nos acercamos a ese tipo de manifestaciones. Pero el cuerpo está en todas las obras de sus artistas... El cuerpo está presente porque nosotros somos cuerpo. Muchas veces, el arte intenta irse por gestos minimalistas, por gestos que niegan la humanidad y la corporalidad. Pero los artistas aquí presentes toman un acercamiento diferente y evidencian que somos cuerpo, nos recuerda que somos finitos, que nos vamos a morir, que sudamos, que tenemos olores, que tenemos líquidos, secreciones, que la religión nos ha hecho creer que, a través de ciertas prácticas, podríamos llegar a suprimirlas, pero no, finalmente están ahí. ¿Y el tema del conflicto armado, el narcotráfico? Son asuntos transversales a Colombia. Y yo veo aquí lo católico más que un tema religioso, un tema cultural. Es que lo católico representa la tradición y el estatus quo, representa esta idea de las buenas costumbres y de cómo debe ser un buen colombiano. Es decir, hace imposible que seamos autorreflexivos. Hace que olvidemos que tenemos problemas porque que, al final, en Colombia, siempre volvamos al Sagrado Corazón. El sueño dorado ¿Lo religioso tiende al conservadurismo y camufla a fin de cuentas la represión? O es la excusa para proteger la agenda de ciertos poderosos. Es decir, lo católico no solo va más allá de la parte espiritual de cualquier persona, sino que se vuelve la bandera para defender una forma de hacer las cosas que ha hecho que Colombia no pueda realmente surgir. Colombia es un país en el que siempre hay una promesa y terminamos cayendo como una espiral. La imagen que relaciono con lo que pasa en Colombia es que es un balde lleno de cangrejos, los cuales empiezan a subirse, a formar una estructura entre ellos, pero cuando uno está a punto de salir, los demás lo jalan. Eso es lo que pasa exactamente en Colombia. El catolicismo es simplemente una de las manifestaciones de las personas que hacen eso. Como el mito de Sísifo... Exacto. La gente busca El Dorado, la ciudad mítica. Cumplir el sueño fácil. Y así hemos vivido la bonanza del café, el cacao, etc., para después volver a la pobreza. El dato - LA MUESTRA. “El tiempo del fin”, que reúne a 9 artistas colombianos, se exhibe en la galería del ICPNA. Av. Angamos Oeste 160, Miraflores. Abierta hasta el 8 de abril. Ingreso libre.