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El escritor acaba de publicar La casa apartada, un libro de cuentos con historias de campi&ntilde;a. Aqu&iacute; detalla motivos de sus narraciones y su responsabilidad con la escritura.

Publica poco, es casi un ermita&ntilde;o de la narrativa peruana. El escritor Antonio G&aacute;lvez Ronceros (Chincha, 1932) es una voz singular en nuestras letras, sobre todo porque, con realismo y fino humor, recoge en sus cuentos el lenguaje del hombre de campi&ntilde;a, del negro campesino.
G&aacute;lvez Ronceros, autor de Los ermita&ntilde;os, Mon&oacute;logo desde la tinieblas,entre otros libros, acaba de publicar La casa apartada (Ed. Alfaguara), libro que re&uacute;ne seis cuentos. Sus historias, un mendigo que disfraza a su perro de mendigo para recoger limosnas. Un sastre que hace lecturas delirantes de los diarios, un perro que es capaz de insultar a su ama que le castiga, los amores locos de un campesino por una burra, una casa apartada con un voz misteriosa y, para variar, como pieza maestra, un policial pueblerino.
Los campesinos suelen decir &ldquo;de la chacra a la olla&rdquo;, en su caso podemos decir &ldquo;de la chacra a la literatura peruana&rdquo;.
Yo creo que s&iacute;, porque en la mayor&iacute;a de los cuentos que he escrito, he transitado por ese ambiente literario. En Mon&oacute;logo desde las tinieblas y en Los ermita&ntilde;os, mi primer libro y en este &uacute;ltimo, el ambiente campesino est&aacute; presente. A m&iacute; lo que me interesa sobremanera en estas historias ambientadas en la campi&ntilde;a, porque no est&aacute;n en el latifundio, sino en la peque&ntilde;a parcela, es el lenguaje de los habitantes de la campi&ntilde;a, de aquellos que est&aacute;n cerca de la ciudad.
&iquest;De joven hizo buceos ling&uuml;&iacute;sticos para recoger el modo del habla campesina?
S&iacute;, la cercan&iacute;a de la campi&ntilde;a a la ciudad a m&iacute; me ha permitido frecuentar la campi&ntilde;a. Cuando he sido adolescente ten&iacute;a que hacerlo todos los fines de semana. Entrar a un tambo, que es el nombre que se les da a las pulper&iacute;as en la campi&ntilde;a en la zona de Chincha y en otros lugares, a comprar algo era encontrarse con dos o tres campesinos tomando su copa de vino en la tarde porque el campesino del minifundio se ganaba la vida prestando sus servicios en el latifundio.
Encontrarse con ellos era encontrarse con un lenguaje particular y con historias...
As&iacute; es. A fuerza de escucharlos, me he ido acostumbrando y deleit&aacute;ndome con sus formas de lenguaje. No se trata de gente instruida, pero resuelven el problema de comunicaci&oacute;n con ingenio, con imaginaci&oacute;n, a base de s&iacute;mil y tambi&eacute;n con sencillas met&aacute;foras. Es lo que m&aacute;s me ha encantado del lenguaje campesino. Y me ha permitido incluso inventar. No he trabajado nunca con grabadora, simplemente me he servido del conocimiento que he tenido de esas modalidades para crear formas virtuales que tienen la naturalidad de estar dentro del habla de los afrodescendientes.
En Mon&oacute;logo... los personajes tienen un lenguaje y el narrador otro...
Muchas de las historias de ese libro est&aacute;n puestas en boca de los personajes, eso hace que muchas de las historias est&eacute;n narradas desde adentro.
Sus libros tienen un lazo com&uacute;n que es el realismo.
S&iacute;, pero hay una ruptura en uno de los cuentos de este &uacute;ltimo libro llamado &ldquo;Un perro en la noche&rdquo; en el que la verosimilitud se rompe porque es una situaci&oacute;n extrema de sufrimiento. Un personaje como es el perro logra articular palabras. Ese es un trabajo en el que me he valido de ciertos elementos que tienen el fin de preparar al lector para que no rechace el hecho de que el perro hable, y es cuando recibe una paliza de parte de su ama y este y le dice &ldquo;&iexcl;Vieja de mierda!&rdquo; y despu&eacute;s, cuando esta se desmaya, el perro dice: &ldquo;&iexcl;j&oacute;dete!&rdquo;. El perro asume una voz.
Ribeyro dec&iacute;a &ldquo;la palabra del mudo&rdquo;.
S&iacute;. Hay seres humanos que por su conducta se deshumanizan, y hay animales que por su conducta se humanizan. Esta es la idea que he tratado de desarrollar en esa escena. Ojal&aacute; lo haya conseguido.
En su realismo usted camufla la realidad para mostrarla con una ficci&oacute;n.
La historia de &ldquo;Recuerdas&rdquo;, donde un viejito disfraza a su perro tambi&eacute;n de viejito para mendigar propinas, es una invenci&oacute;n m&iacute;a a la cual yo he llegado porque siempre me ha conmovido observar c&oacute;mo gente que est&aacute; desamparada, muy pobre, es capaz de ingeniarse ciertas formas para poder sobrevivir. Esa idea es la que ha sido el motor para inventar esta historia.
El cuento policial siempre est&aacute; asociado a la ciudad, usted ha hecho con &ldquo;La madrugada triste&rdquo; un policial pueblerino.
Para ese policial yo me he inspirado en una historia real. Cuando yo estaba trabajando en La Rep&uacute;blica, en el 84, y se fund&oacute; el otro peri&oacute;dico de la empresa, El Popular, este empez&oacute; con unas historias policiales. All&iacute; me alcanzaron una revista policial para hacer una especie de gui&oacute;n sobre un parte policial de un crimen m&uacute;ltiple y a partir de all&iacute;, como modelo, mostrar otros relatos policiales. No me gust&oacute; porque, por criterio period&iacute;stico, se ten&iacute;a que adelantar ciertos elementos y as&iacute; no funciona un policial. Pero la historia me qued&oacute; por sus posibilidades de un policial.
&iquest;C&oacute;mo es su cocina literaria para escribir?
En primer lugar, el hecho motivador. Hay alg&uacute;n hecho que por muy incipiente que sea puede incitarlo a uno a darle vueltas, porque le est&aacute; interesando. Entonces empieza a crear una historia poco a poco. Tiene que ser un hecho que impacte, si lo hace es porque uno est&aacute; viendo inmensas posibilidades para que de ah&iacute; salga una historia.
Sus cuentos tienen esa dimensi&oacute;n que tienen los cuentos de Rulfo, lo m&aacute;gico de Gabo, esa cosa tierna de Vargas Vicu&ntilde;a. &iquest;Esas lecturas han nutrido su narrativa?
Hay de todo. La lectura es eso que siempre tiene que acompa&ntilde;ar al escritor, no se puede ignorar lo que se ha hecho porque forma parte de la tradici&oacute;n literaria. Un escritor tiene que conocerla. La lectura sirve para abrir determinados caminos, ya sean de lenguaje, de procedimientos, de t&eacute;cnicas literarias, etc. Pero aparte de eso hay algo personal: la experiencia de vida del escritor, el temperamento que le permite tener predilecci&oacute;n por ciertas cosas y no por otras.
&iquest;Hubo un libro por el que usted dijo &ldquo;por aqu&iacute; voy a seguir&rdquo;?
Hay varias cosas. En mi caso no es un solo libro, hay varios. Porque un libro no tiene todo lo que probablemente uno requerir&iacute;a para echarse a andar como escritor. Para m&iacute;, el lenguaje es esencial en los personajes que a m&iacute; me interesan &ndash;sencillos, no ilustrados&ndash;, en ese sentido, el tratamiento del campesino que da Rulfo ha sido iluminador.
Han muerto Miguel Guti&eacute;rrez y Oswaldo Reynoso. &iquest;Cree, como quer&iacute;an en Narraci&oacute;n, que estuvieron a la altura de las circunstancias del pa&iacute;s con sus obras?
Yo creo que s&iacute;. Si bien reconozco que es una posici&oacute;n que muchas personas no necesariamente pueden estar de acuerdo, yo valoro mucho la posici&oacute;n de ambos. Creo que con lo que voy a decir ya digo bastante: los dos fueron escritores de izquierda.
Usted ha publicado poco. Usted es de los escritores con mano segura...
Hay algo de eso, mucho les doy vuelta a las cosas. Prefiero que est&eacute;n durmiendo para volverlos a tocar y mejorar algunas cosas que el tiempo me permite darme cuenta de que hab&iacute;a que mejorar. El tiempo es clave para m&iacute;, es un sabio consejero. Entonces no me preocupa el tener que trabajar de ese modo, no me muero por publicar a como d&eacute; lugar.
La moda de los escritores j&oacute;venes e incluso no j&oacute;venes ahora es casi lo contrario...
La escritura es una cosa muy seria. Uno quiere que lo que se escriba quede y pienso que meditar sobre lo que se escribe con el prop&oacute;sito de fortalecerlo, vale la pena aun cuando eso signifique andar un poco despacio.
Usted dictaba el taller de narraci&oacute;n en San Marcos.
S&iacute;, con otros amantes de la narrativa como Pepe Bravo, el finado Fernando Vidal, Jorge Valenzuela. El consejo era madurar.
Siempre publica cuentos, pero ahora ha anunciado una novela, &ldquo;Marleny&rdquo;, reina de un prost&iacute;bulo.
S&iacute;, no estoy seguro cu&aacute;ndo voy a terminar, si es este a&ntilde;o o me tome unos meses del siguiente. O quiz&aacute;s un par de meses porque est&aacute; bastante avanzado.&nbsp;

Antonio Gálvez Ronceros: “No me muero por publicar a como dé lugar”

La República

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