Jorge Pérez: “Si a las personas no les gusta las corridas de toros, nadie les obliga a ir" | VIDEO
En Sigrid.PE dialogamos con Jorge Pérez, presidente de la Asociación Cultural Taurina del Perú, y Hernán Villalta, vocero de Perú Antitaurino y coordinador de Red Vegana, sobre la decisión del TC.
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A favor y en contra. Es la segunda sentencia consecutiva del Tribunal Constitucional que ha declarado patrimonio cultural la corrida de toros.
Jorge Pérez sostuvo que en la Plaza de Acho se realizan cinco corridas en todo el año y en provincia más de 700. Asimismo, indicó que los toros que se utilizan no son domésticos ni mucho menos silvestres.
El presidente de la Asociación Cultural Taurina del Perú alegó que las corridas de toros tienen más de 400 años en el Perú, por lo que está bastante arraigado sobre todo en el interior del país.
“Si a las personas no les gusta, nadie les obliga a ir (...) El toro de lidia es un toro que desde que nace ya está embistiendo”, precisó.
Por su parte, Hernán Villalta expuso que nadie duda de que las corridas de toros sean culturales y tradicionales, sino que lo que se pone en duda es si esto es positivo. Según el invitado, el tema generacional ha cambiado, pues las personas más jóvenes consideran que los animales tienen derechos.
“El problema es que el animal sigue muriendo y eso es lo que afecta a la sociedad (...) Es una aberración cultural para esta gran mayoría de personas”, dijo.
Además, alegó que las corridas de toros no tienen relación con el consumo de carne, pues en los camales se trata que la muerte del animal sea lo más rápida posible, lo cual no sucede en una plaza.
Para Pérez, esto es una gran mentira, ya que los toros no son maltratados antes de salir a la corrida y el torero solo defiende su vida ante un animal que tiene la suficiente fuerza para defenderse.
De igual modo, recalcó que al día tres millones de pollos son asesinados en el Perú, sin embargo, los animalistas no hacen nada al respecto. Según el invitado, en nuestro país la tauromaquia crece cada año.
Ante esto, el activista argumentó que el aumento se debe a los intereses económicos que mueven esta tradición cultural.
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